تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نقش شيعه در تاريخ نگارى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
احداث نمودند ) و گروه‌گروه شدند ، تو درباره آنان هيچ مسئوليتى ندارى . كارشان تنها با خدا است ، سپس آنان را [ در روز واپسين ] به آنچه انجام مىدادند آگاه مىسازد .
( إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ )
( قصص : 4 ) همانا فرعون در آن سرزمين برترى و تسلط يافت و مردم آن را گروه‌هايى مختلف و پراكنده قرار داد . گروهى از آنها را به ناتوانى [ و بردگى ] مىكشانيد ؛ پسرانشان را دسته‌جمعى سر مىبريد و زن‌هايشان را زنده نگاه مىداشت . بىترديد او از افسادگران بود .
( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )
( نور : 19 ) به يقين كسانى كه دوست دارند عمل زشت در ميان كسانى كه ايمان آورده‌اند شيوع پيدا كند ، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى دردناك است و خدا [ عواقب شوم آنان را ] مىداند و شما نمىدانيد . درحالىكه مىتوانست به آيات زير نيز استناد جويد :
( وَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَ هذا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ )
( قصص : 15 ) و [ موسى از سوى قصر فرعون ] در حال عدم توجه اهلش [ در وقت تعطيلى ] وارد شهر شد ؛ پس دو مرد را يافت كه با هم زد و خورد
نقش شيعه در تاريخ نگارى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 133 | محمد غفورى