هجرت دانسته است .
واقدى معتقد است : « صرفت القبلة يوم الإثنين النصف من رجب على رأس سبعة عشر شهراً » و يعقوبى در تاريخ خود ، پس از جمعبندى مستندات تاريخى ، متمايل به رأى واقدى و ابنسعد مىنويسد :
« وافترض اللَّه عزّ و جلّ شهر رمضان و صرفت القبلة نحو المسجد الحرام في شعبان بعد مقدمه بالمدينة بسنة و خمس أشهر و قيل بسنة و نصف » . « 1 » شرفالدين دمياطى مىنويسد :
تغيير جهت قبله در نيمهء رجب بعد از پانزده ماه و نيم از هجرت بوده است . نووى در « سيرالروضه » به نقل از محمّدبن حبيب هاشمى مىنگارد :
« آن روز سهشنبه نيمهء شعبان سال دوم هجرت بود . »
مقريزى در « امتاعالأسماع » گفته است :
« و في شعبان على رأس سنة عشر شهراً على رأس سبعة عشراً حوّلت القبلة من بيتالمقدس إلى الكعبة فكان أوّل شيء نسخ من الشريعة القبلة » . « 2 » و بيهقى از ابونعيم به نقل از سعيد بن مسيب آورده است :
« پيامبر پس از آمدن به مدينه ، هفده ماه به سوى بيتالمقدس نماز گزارد و سپس دو ماه پيش از جنگ بدر ، قبله از بيتالمقدس به كعبه برگشت . » « 3 »
هامش
( 1 ) . « خداى - عزّ و جلّ - ماه مبارك رمضان را بر بندگان خود واجب گردانيد و پس از يك سال و پنج ماه و به روايتى پس از يكسال و نيم از نزول اجلال پيامبر به مدينه ، در ماه شعبان ، قبله به سوى مسجد الحرام تغيير يافت . » نك : ص 401 ، ج 1 ، ترجمهء فارسى .
( 2 ) . « در ماه شعبان ، آغاز دهمين ماه هجرت . . . . يا آغاز هفدهمين ماه ، قبله از بيتالمقدس به سوى كعبه تغيير يافت و بدين ترتيب نخستين چيزى كه از شريعت اسلام منسوخ شده ، قبله بوده است . »
( 3 ) . دلائلالنّبوه ، ج 1 ، قبله گرديدن كعبه ، ترجمهء فارسى ، ص 201