إِنَّ فِي ذلِكَ
در آنچه از آثار قدرت در خلقت آسمانها و زمين ارائه داده و چگونگى حفظ آنها در حركت دورى و عدم تجاوز آنان از مقرّ و جايگاهى كه براى آنها مقرّر نموده و نيز نظام آفرينش گيتى كه هر يك از موجودات را موظّف بعملى و مخصوص بكارى گردانيده
لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ
تمام اينها آية و نشانه است براى بندگانى كه روى دل بسوى حق دارند و به چشم عبرت موجودات را مينگرند و در اينها آثار علم و قدرت و اقتدار آفريننده را مشاهده مينمايند و تصديق مينمايند كه اگر نبود حفظ و حراست مبدء آفرينش كه نظام جهانى را روى يك ميزان معيّنى نگاه دارد و اينها تحت تسخير خالق كون انجام وظيفه دهند ممكن بود در اثر سرعت حركتى كه دارند پارههاى آسمان بر سر خلق ريزش نمايد يا زمين در اثر سرعتى كه دارد از هم بازگردد و مردم را فراگيرد مخصوصا نسبت بكفّار كه چون تمام موجودات قشون حق تعالى و زير فرمان او ميباشند و با دوستان خدا دوست و با دشمنان او دشمن خواهند بود اگر حفظ او نبود دمار از روزگار كفّار برميآوردند .
وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا
آيه تذكّر ميدهد بعضى از تفضّلات و نعمتهايى را كه بداود نبى عليه السلام عطاء نموده و او را بر سائرين بنبوت و كتاب زبور و علم قضاوت و اجراء گردانيدن حكم عدل بين خلق و معجزات ديگر فضيلت داده ، از جمله قوله تعالى
يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ
خطاب بكوهها نموده كه اى كوهها صداى داود را برگردانيد و اى پرندگان با داود عليه السلام همراز گرديد .
سخنان مفسرين در توجيه آيه
1 - اى كوه وقتى داود ( ع ) مشغول بتسبيح و ذكر گرديد با او تسبيح و ذكر گوئيد . ( ابن عباس و حسن و قتاده ) 2 - مقصود از ( اوّبى ) چنين است اى كوهها و اى طيور با داود حركت كنيد