ديگران خواهد بود .
وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
اشاره به اينكه گمان نكنيد چون زن پيمبر و هم خوابه او هستيد شما از عذاب مصون ميباشيد چنين نخواهد بود همانطورى كه براى نيكوكاران شما اجر بزرگ دو برابر آماده شده براى بدكاران و گناهكاران از شما نيز عذاب مضاعف ميگردد
وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً
و در مقابل آن كسى از شما كه مطيع خدا و رسول گردد و عمل نيكو نمايد دو برابر بوى اجر داده مىشود و براى وى روزى با احترام مهيّا است .
معلوم است ثواب و عقاب هر كسى بسته بدرجه و مقام وى است چنانچه بعضى از پيمبران براى ترك اولى در مقام مؤاخذه واقع ميگرديدند ، و نيز بسيار فرق است بين عمل شخص عالم عاقل و آدم نادان كم عقل ، خلاصه هر كس مقامش بلندتر اجر و پاداش بر اعمال خوب و عذاب و سخط بر اعمال بد وى زيادتر خواهد بود .
يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ
تا آخر در اين آيات زنان پيمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مأمور به چند حكم گرديدهاند و اگرچه اين آيات و احكام را ظاهرا مخصوص بزنهاى نبىّ اكرم ( ص ) گردانيده لكن شايد شامل زنان امّت رسول ( ص ) نيز بشود زيرا كه حكمت در همه يكى است منتهى الامر در زنان رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مهمّتر است .
1 - اى زنان پيمبر اگر شما با تقوى ميباشيد در سخن گفتن با مردان چنين نرم و نازك سخن نگوئيد زيرا آنهايى كه مبتلا به مرض اخلاقى ميباشند چون زن رسوليد ممكن است در شما طمع نمايند و خيال فاسدى در باره شما بنمايند بلكه بطور معمول و متعارف با آنها گفتگو نمائيد .
2 - اى زنان پيمبر در خانههاى خود بنشينيد و زينت خود را ظاهر ننمائيد