تفسير « الاولى »
شارحان ، در تفسير « الأولى » ، سخن روشن و هماهنگى ندارند . برخى ، آن را به معناى « دنيا » مىدانند ، برخى آن را به « عالم برزخ » تفسير كردهاند . برخى به معناى « رجعت » دانستهاند و برخى ، آن را « امّتهاى گذشته » معرّفى كردهاند و برخى به « عالَم ذرّ » تفسير نمودهاند ؛ ليكن معناى نخست ( دنيا ) - كه علّامه مجلسى آن را انتخاب كرده است - ، « 1 » به نظر درستتر مىرسد . بنا بر اين ، مىتوان گفت كه تكرار آن پس از « دنيا » ، براى رعايت سجع است .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 136 .