حكمى اجماعى است و مخالف ندارد . « 1 » برخى فقها مانند محدّث بحرانى ، وحيد بهبهانى ، ميرزاى قمى و شيخ محمّدحسن نجفى به اين توقيع شريف نيز استناد كردهاند . « 2 »
25 . گرداندن تسبيح در نماز و با دست چپ ( ح 690 / 15 و 16 )
شيخ حرّ عاملى ، پرسش و پاسخ نخست را دليل استحبابِ ساختن تسبيح از تربت امام حسين عليه السلام و گرداندن آن حتّى در نماز ، اگر نمازگزار نگران اشتباه كردن در آن باشد ، شمرده است . « 3 » برخى در استدلال بر جواز چرخاندن تسبيح در نماز و عدم ناسازگارى آن با حالت نمازگزار ، به آن استناد كردهاند « 4 » و برخى امكان استدلال را مطرح ساختهاند ، « 5 » چنان كه شيخ حرّ عاملى ، بخش دوم توقيع را شاهد جواز تسبيح با دست چپ شمرده است . « 6 »
26 . فروش مال موقوفه ( ح 690 / 17 )
در جواز فروش مال موقوفه توسّط كسانى كه بر آنان وقف شده ، در فرض اين كه فروش آن به حال آنان سودمندتر باشد ، ميان فقها اختلاف وجود دارد . برخى قائل به جواز شده و برخى مجاز نديدهاند و تفصيلهاى چندى در اصل مسئله وجود دارد . « 7 » اين بخش از توقيع ، جزو احاديثى است كه براى صحّت فروش موقوفه در فرض نياز و سودمندتر بودن ، به صورت مطلق يا در برخى شرايط ، استدلال شده
هامش
( 1 ) . ر . ك : مفتاح الكرامة : ج 4 ص 78 .
( 2 ) . الحدائق الناضرة : ج 4 ص 49 ، الحاشية على مدارك الأحكام : ج 2 ص 68 ، غنائم الأيّام : ج 3 ص 439 ، جواهر الكلام : ج 4 ص 223 - 231 .
( 3 ) . وسائل الشيعة : ج 5 ص 366 .
( 4 ) . مدارك العروة : ج 16 ص 136 .
( 5 ) . مهذّب الأحكام : ج 7 ص 235 .
( 6 ) . وسائل الشيعة : ج 5 ص 366 .
( 7 ) . ر . ك : مفتاح الكرامة : ج 13 ص 111 به بعد .