« عليه » به ماء موصوله قبلش كه « من المطلوبيّة الغيريّة » بيانش بوده و در « وجودها » به غايت و در « قيوده » و در « لوقوعه » به « ما اريد » يعنى مقدّمه برگشته و عبارت « يقع الخ » خبر براى « انّ » در « بانّ » بوده و « انّ » با اسم و خبرش ، مجرور به باء و متعلّق به « يقضى » بوده و مقصود از « الّا » يعنى « ان لم يقع على ما هو عليه الخ » اگر بر مطلوبيّت غيرى واقع نشود بوده و مقصود از « كيف » يعنى « كيف لا يقع على المطلوبيّة الغيريّة » مىباشد .
بين وجوبه بذاك النّحو و وجوبها و هو كما ترى . . . تكون قيدا لذى الغاية الخ : ضمير در « وجوبه » به « ما اريد » مقدّمه و در « وجوبها » و در « تكون » به غايت يعنى واجب و ذى المقدّمه و ضمير « هو » به قيد بودن غايت براى ذو الغاية برگشته و مقصود از « ذاك النّحو » مطلوبيّت غيرى و مقصود از « ذى الغاية » مقدّمه مىباشد .
كان تخلّفها . . . على ما هو عليه من . . . و الّا يلزم أن تكون مطلوبة بطلبه . . . قيوده : ضمير در « تخلّفها » به غايت و ضمير « هو » به ذى الغاية و در « عليه » به ماء موصوله كه « من الخ » بيانش بوده و در « أن تكون » به غايت و در « بطلبه » و در « قيوده » به ذى الغاية برگشته و مقصود از « الّا » يعنى « ان كانت قيدا لذى الغاية » اگر غايت ، قيد براى ذى الغاية باشد .
لا يكون وقوعه على هذه الصّفة منوطا بحصولها كما افاده . . . توهّمه خلطه : ضمير در « وقوعه » به ذى الغاية و در « بحصولها » به غايت و ضمير فاعلى در « افاده » و در « توهّمه » و در « خلطه » به صاحب فصول و ضمير مفعولى در « افاده » به منوط بودن برگشته و مقصود از « هذه الصّفة » وجوب غيرى مىباشد .
هذا مع . . . من عدم تخلّف هاهنا و انّ الغاية انّما هو حصول ما لولاه لما تمكّن . . . الى المطلوب النّفسيّ : كلمهء « هذا » به معناى « خذ ذا » اين را داشته باش بوده و مشاراليه « هاهنا » مترتّب نشدن ذى المقدّمه بوده و ضمير « هو » به غايت و ضمير در « لولاه » به ماء موصله قبلش به معناى توان و قدرت و در « تمكّن » به مكلّف برگشته و عبارت « انّ الغاية الخ » عطف به « عدم تخلّف » بوده و مقصود از « المطلوب النّفسيّ » واجب و ذى المقدّمه
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 349
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٣٤٩