على ما نسب الى الباقلانى : يعنى بنا بر قولى كه به باقلانى نسبت داده شده به اينكه ايشان به كلّى منكر استعمال الفاظ متداوله در لسان شارع در معانى شرعيّه و جديد در هر زمانى بوده و معتقد است ؛ اين الفاظ هنوز هم به معناى لغوى خود باقى هستند و استفادهء معانى شرعيّه از اين الفاظ به كمك قرينهء خارجيّه مىباشد .
و ذلك : مشاراليه « ذلك » تصوير نزاع بنا بر قول باقلانى مىباشد .
بان يكون النّزاع : كلمهء « النّزاع » اسم « يكون » و خبرش جملهء اسميه « هو تمام الاجزاء الخ » بوده كه بعد از يك سطر مىآيد .
فى انّ قضيّة القرينة المضبوطة الخ : كلمهء « قضيّه » به معناى اقتضا بوده و منظور از قرينه مضبوطه نيز قرينهء خارجيّهاى است كه معانى شرعيّه به كمك آن از الفاظ متداوله در لسان شارع استفاده مىشود .
لا يتعدّى عنها : ضمير در « عنها » به قرينه مضبوطه برمىگردد .
الدالّة على اجزاء المأمور به و شرائطه : كلمهء « الدّالة » صفت براى القرينه و ضمير در « شرائطه » به مأمور به برمىگردد .
هو تمام الاجزاء الخ : ضمير « هو » به « اقتضاء » كه معناى قضيّة بوده برمىگردد .
او هما فى الجملة : ضمير « هما » به « تمام الاجزاء و الشّرائط » برمىگردد . و « فى الجملة » نيز به معناى اعمّ از تمام و ناقص بودن اجزاء و شرايط است .
منها : ضمير در « منها » به امور برمىگردد ( امورى كه مصنف فرمود قبل از ورود به ادلّهء قولين ذكر مىشود .
عند الكلّ : نزد همه علما از طوايف مختلف همچون متكلّمين ، فقها ، علماى اخلاق و غيره .
هو بالهمّ الخ : ضمير « هو » به « معنى واحد » برمىگردد .
التّماميّة : يعنى تماميّت در اجزاء و شرايط « تام الاجزاء و الشّرائط » .
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 188
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص١٨٨