بطهور » بناء بر وضع براى اعمّ ، نيست نماز صحيح ، و از مانند « لا صلاة لحاقن » نيست نماز كامل بناء بر قيام دليل بر اينكه همانا حاقن ، فاسد نمىشود نماز او ( حاقن ) . . . و همينطور .
و اين قرينه - و اين ( قرينه ) مناسبت حكم براى موضوع است - واقع نمىشود ( قرينهء مناسبت حكم و موضوع ) تحت ضابطهء معيّنى ، ولى همانا اين ( قرينهء مناسبت حكم و موضوع ) موجود است على الاكثر ، و احتياج دارد ادراك آن ( قرينهء مناسبت حكم و موضوع ) به ذوق سليم .
نكات دستورى و توضيح واژگان
2 - المواضع الّتى وقع الشّكّ فى اجماله : يعنى « المسألة الثّانية المواضع الخ » ضمير در « اجمالها » به مواضع برمىگردد .
لا حصر لها : ضمير در « لها » به امثله برمىگردد .
و لا تخفى الخ : ضمير در « لا تخفى » به مواضع مجمل و مبيّن برمىگردد .
فى كونها مجملة : ضمير در « كونها » به مواضع برمىگردد .
اين يذكروا . . . لشحذ الذّهن : ضمير در « يذكروا » به اصوليّون برگشته و كلمه « شحذ » به معناى تند و تيز كردن مىباشد .
نذكر بعضها اتّباعا لهم و لا تخلو الخ : ضمير در « بعضها » و ضمير در « لا تخلو » به مواضع مشكوك و ضمير در « لهم » به اصوليّون برمىگردد .
فمنها قوله تعالى : ضمير در « فمنها » به مواضع مشكوك و ضمير در « قوله » به خداوند برمىگردد .
باعتبار انّه يطلق على الابانة : ضمير در « انّه » و « يطلق » به قطع برگشته و كلمه « ابانة » به معناى بريدن مىباشد .
و يطلق على الجرح : ضمير در « يطلق » به قطع برگشته و كلمه « الجرح » به معناى زخمى