تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 479

مساهمون:

ص٤٧٩
برمىگردد . و الّذى يلجئنا الى هذا الاستفسار : كلمهء « الّذى » با جملهء صلهء بعدش ، مبتدا و خبرش ، عبارت « ما وقع الخ » بوده و كلمهء « الاستفسار » به معناى طلب شرح و توضيح چيزى بوده و در اينجا به معناى طرح سؤال براى روشن شدن مطلب مىباشد . ما وقع من الارتباك : ضمير در « وقع » به ماء موصوله كه با جملهء صله‌اش ، خبر براى « الّذى الخ » بوده و كلمهء « من الارتباك » بيان ماء موصوله بوده و كلمهء « الارتباك » به معناى لغزش و مشوّش بودن مىباشد . من بعضهم انّهما الخ : ضمير در « بعضهم » به مشايخ اعلام و در « انّهما » به ماهيّت مهمله و ماهيّت لا به شرط مقسمى برمىگردد . كما هو ظاهر الخ : ضمير « هو » به بودن دو اصطلاح براى يك معنا برمىگردد . لا يساعد على ذلك : ضمير در « لا يساعد » به تحقيق برگشته و مشاراليه « ذلك » قول كفاية الاصول مىباشد . بل هما اصطلاحان الخ : ضمير « هما » به ماهيّت مهمله و ماهيّت لا به شرط مقسمى برمىگردد . و هذا جوابنا الخ : مشاراليه « هذا » متفاوت بودن اين دو « اصطلاح » مىباشد .

شرح ( پرسش و پاسخ )

700 - بحث در مسألهء چهارم در خصوص چه موضوعى بوده و بيان مصنّف چيست ؟ ( المسألة الرّابعة . . . بالوضع او بمقدّمات الحكمة ) ج : مىفرمايد : مسألهء چهارم ، آن است كه آيا اطلاق به واسطهء وضع بوده و يا به واسطهء مقدّمات حكمت مىباشد ؟ بيانش آن است ؛ شكّى نيست كه اطلاق احوالى در علمهاى