فى حجّيّتها : ضمير در « حجّيّتها » به دلالتهاى سهگانه برمىگردد .
و يقابله المنطوق الّذى هو الخ : ضمير مفعولى در « يقابله » به مفهوم و ضمير « هو » به منطوق برمىگردد .
و لكن يبقى هناك : مشاراليه « هناك » بحث دلالت مىباشد .
ما لا يدخل الخ : ضمير در « يدخل » به ماء موصوله به معناى مدلولات برگشته و ماء موصوله با جملهء صلهء بعدش ، فاعل براى « يبقى » مىباشد .
ليس مذكورا : ضمير در « ليس » به لفظ مفرد يا معناى مفرد برمىگردد .
انّ اللّزوم ليس الخ : ضمير در « ليس » به لزوم برمىگردد .
فانّ هذه كلّها : ضمير در « كلّها » به مشاراليه « هذه » يعنى مدلولات برمىگردد .
لا تسمّى مفهوما : ضمير نايب فاعلى در « تسمّى » به مدلولات برگشته و كلمهء « مفهوما » مفعول دوّم مىباشد .
على وجه العموم : يعنى بهگونهاى كه شامل هر سه قسم شود .
لتكون : ضمير در « لتكون » به دلالت سياقيّه برمىگردد .
و المقصود بها : ضمير در « بها » به دلالت سياقيّه برمىگردد .
على هذا : بيانى كه گذشت .
يدلّ على الخ : ضمير در « يدلّ » به سياق كلام برمىگردد .
و قسّموها : ضمير فاعلى در « قسّموها » به اصوليّون يا اساطين و ضمير مفعولىاش به دلالت سياقيّه برمىگردد .
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 194
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص١٩٤