تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
معناى واحد برمىگردد . لاجل ان يستعمل فيه : ضمير نايب فاعلى در « يستعمل » به « الاوّل » و در « فيه » به ابتداء يا معناى واحد برمىگردد . عند ما يلاحظه المستعمل مستقلّا فى نفسه : كلمهء « ما » مصدريّه بوده و ضمير مفعولى در « يلاحظه » به ابتداء يا معناى واحد و در « فى نفسه » به معنا برگشته و كلمه « المستعمل » به صيغه اسم فاعل و فاعل براى « يلاحظه » مىباشد . و الثّانى وضع له لاجل ان يستعمل فيه : مقصود از « الثّانى » لفظ « من » بوده و ضمير نايب فاعلى در « وضع و يستعمل » به « الثّانى » و در « له و فيه » به ابتداء يا معناى واحد برمىگردد . عند ما يلاحظه المستعمل غير مستقلّ فى نفسه : كلمهء « ما » مصدريّه بوده و ضمير مفعولى در « يلاحظه » به « الثّانى » و در « فى نفسه » به معنا برگشته و كلمه « المستعمل » به صيغهء اسم فاعل و فاعل براى « يلاحظه » مىباشد . انّ الاوّل يلاحظه المستعمل : ضمير منصوبى در « يلاحظه » به الاوّل كه مقصود معناى حرف بوده برمىگردد . آلة لغيره و غير مستقلّ فى نفسه : ضمير در « لغيره » به الاوّل و در « فى نفسه » به معنا برمىگردد . و الثّانى يلاحظه : ضمير فاعلى در « يلاحظه » به « المستعمل » ضمير منصوبى به « الثّانى » برمىگردد . فى كليهما : ضمير در « كليهما » به حرف و اسم برمىگردد . و الفرق بين وضعيهما انّما هو فى الغاية : ضمير در « وضعيهما » به حرف و اسم و
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 98 | حسن سيد اشرفى