تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 671

مساهمون:

ص٦٧١
معناى جانشين مىباشد . [ بقولنا ] فى عرضه : ضمير در « فى عرضه » به واجب تعيينى برگشته و بايد كلمه « بقولنا » در عبارت باشد تا معناى عبارت صحيح باشد . قد يكون لها بديل فى طولها : ضمير در « لها » و « فى طولها » به واجبات تعيينيّه برمىگردد . و لا يخرجها عن كونها : ضمائر مؤنث به واجبات تعيينيّه برمىگردد . الّذى له بديل فى طوله : ضمير در « له » و « فى طوله » به وضوء برگشته و كلمه « الّذى » با جمله صلهء بعدش ، صفت براى « الوضوء » مىباشد . و هو التّيمّم : ضمير « هو » به بديل برمىگردد . لانّه انّما يجب : ضمير در « انّه » و « يجب » به تيمّم برمىگردد . ايضا كذلك : مقصود از « ايضا » يعنى تيمّم ، بديل طولى براى غسل بوده و مقصود از « كذلك » يعنى وقتى غسل متعذّر بود ، تيمّم واجب مىشود . و هى العتق : ضمير « هى » به كفاره قتل خطايى برمىگردد . فان تعذّر فصيام شهرين : ضمير در « تعذّر » به عتق برمىگردد . فان تعذّر فاطعام الخ : ضمير در « تعذّر » به صيام شهرين برمىگردد .

شرح ( پرسش و پاسخ )

390 - واجب اصلى در تقسيمات واجب به چه معناست ؟ ( الواجب الاصلىّ . . . فاغسلوا وجوهكم ) ج : مىفرمايد : واجب اصلى ، واجبى است كه مستقلا و بالاصاله مقصود متكلّم از لفظ و كلامش باشد . مثل وجوب نماز كه مستقلا و بالاصاله مقصود از قول خداوند