الّذى كان مدلولا للامر : ضمير در « كان » به جواز برگشته و موصول « الّذى » با جملهء صله بعدش ، صفت براى « الجواز » كه مضاف اليه « بقاء » بوده مىباشد .
كان يدلّ : ضمير در « كان » به امر برمىگردد .
مع المنع من تركه : ضمير در « تركه » به فعل برمىگردد .
من قال بعدمه : ضمير در « قال » به من موصوله و ضمير در « عدمه » به بقاء جواز برمى گردد .
فانّ فيه احتمالين : ضمير در « فيه » به مقدار دلالت نسخ وجوب برمىگردد .
1 - انّه يدلّ الخ : يعنى « الاوّل انّه يدلّ الخ » كلمهء « الاوّل » مبتدا و بدل اوّل تفصيلى « احتمالين » و عبارت « انّه الخ » خبرش بوده و ضمير در « انّه » و « يدلّ » نيز به نسخ برمىگردد .
و حينئذ : يعنى « حين اذ كان النّسخ يدلّ على رفع خصوص المنع من التّرك فقط » .
على حالها لا يمسّها النّسخ : ضمير در « حالها » و « لا يمسّها » به دلالت امر برگشته و جمله « لا يمسّها النّسخ » حال مىباشد .
و هو القول الاوّل : ضمير « هو » به باقى ماندن جواز برمىگردد .
و منشأ هذا انّ الخ : مشار اليه « هذا » قول به بقاء جواز بوده و كلمه « منشأ » مبتدا و اضافه به « هذا » شده و عبارت « انّ الخ » تأويل به مصدر رفته و خبر مىباشد .
ينحلّ الى الجواز الخ : ضمير در « ينحلّ » به وجوب برمىگردد .
و لا شأن فى النّسخ الخ : مقصود از شأن نيز تاثير مىباشد .
و لا تعرّض له لجنسه و هو الجواز : ضمير در « له » به نسخ و در « لجنسه » به وجوب و
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 609
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٦٠٩