تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
پس معنايش ، دو فرد از مسمّاى به لفظ محمّد است . پس استعمال شده است مادّه - و آن ( مادّه ) لفظ محمد است - در مفهوم مسمّى به نحو مجاز .

نكات دستورى و توضيح واژگان

فى قوّة تكرار الواحد : يعنى به منزلهء تكرار واحد است . فمعناه انّهما تدلّان على تكرار افراد الخ : ضمير در « فمعناه » به كلام مذكور و ضمير در « انّهما » و ضمير فاعلى در « تدلّان » به تثنيه و جمع برگشته و مقصود از « تكرار افراد الخ » تكرار مصاديق مىباشد . لا تكرار نفس المعنى المراد منها : ضمير در « منها » به مادّه برمىگردد . لا يمكن ذلك : مشار اليه « ذلك » ارادهء دو فرد يا افراد از طبايع متعدّده در استعمال تثنيه و جمع مىباشد . و هو معنى الخ : ضمير « هو » به معناى واحد برمىگردد . و ان كان مجازا : ضمير در « كان » به استعمال برمىگردد . غير القابلة الخ : كلمهء « غير » صفت « الشخصيّة » و اضافه به « القابلة » شده است . مفاهيمها الجزئيّة : ضمير در « مفاهيمها » به اعلام شخصيّه برگشته و كلمهء « الجزئيّة » صفت « مفاهيمها » مىباشد . فمعناه فردان الخ : ضمير در « معناه » به « هذا القول » يعنى اين قول برمىگردد .

شرح ( پرسش و پاسخ )

189 - جواب مصنّف به دليل ديگر گروهى كه استعمال لفظ را در اكثر از معناى واحد در تثنيه و جمع جايز مىدانند به اينكه تثنيه و جمع در قوّه و به منزلهء تكرار لفظ بوده