« نجرّب ان الخ » جواب شرط مىباشد .
الّذى ملاكه الاتّحاد وجودا و التّغاير مفهوما : كلمهء « الّذى » موصول و صفت « الشّائع الصّناعى » بوده و كلمهء « ملاكه » كه ضميرش به حمل شايع صنايعى برگشته ، مبتدا و كلمهء « الاتّحاد » خبر و كلمه « وجودا » تمييز نسبت براى « الاتّحاد » و اين جمله نيز صلهء موصول بوده و كلمهء « التّغاير » عطف بر « الاتّحاد » بوده و كلمهء « مفهوما » نيز تمييز نسبت براى « التّغاير » مىباشد .
و حينئذ : يعنى « و حين اذ نجرّب الحمل بالحمل الشّائع الصّناعىّ » .
علمنا انّ المعنيين متّحدان : مقصود از « المعنيين » معناى ارتكازى و اجمالى لفظ و معناى مشكوك مىباشد .
سواء كانت النّسبة التّساوى الخ : كلمهء « النّسبة » اسم « كانت » و كلمهء « التّساوى » خبرش مىباشد .
او العموم من وجه او مطلقا : كلمهء « العموم » و « مطلقا » عطف بر « التّساوى » بوده و مقصود از « مطلقا » عموم مطلق مىباشد .
و لا يتعيّن واحد منها : ضمير در « منها » به تساوى ، عموم من وجه و عموم مطلق برمىگردد .
علمنا انّهما متباينان : ضمير در « انّهما » به دو معناى ارتكازى و معناى مشكوك مىباشد .
شرح ( پرسش و پاسخ )
131 - توضيح و تفصيل روش دوّم در نحوهء پياده كردن عدم صحّت سلب و صحّت حمل و صحّت سلب و عدم صحّت حمل با مثال چگونه است ؟ « اذا لم يصحّ . . .
متباينان »