شرح فارسى كفاية الاصول مرحوم آخوند خراسانى — صفحة 407
الثامن : انه لا تفاوت فى الاثر المترتب على المستصحب بين ان يكون مترتبا عليه بلا وساطة شىء او بوساطة عنوان كلى ينطبق و يحمل عليه بالحمل الشائع و يتحد معه وجودا كان منتزعا عن مرتبة ذاته او بملاحظة بعض عوارضه مما هو الخارج المحمول لا بالضميمة فان الاثر فى الصورتين انما يكون له حقيقة حيث لا يكون بحذاء ذلك الكلى فى الخارج سواه لا لغيره آنچه را كه ما تحقيق نموديم نظير اثبات اب و پدر بودن كه لازم جلى آن اثبات ابن و پسر است و بالعكس فراجع . مخفى نماند جواب مصنف در فرق بين اصول و امارات و استصحاب قبلا داده شد فراجع . [ تنبيه هشتم : استصحاب كلى براى فرد مثبت نيست و اقسام محمول موضوع ] قوله : الثامن انه لا تفاوت فى الاثر الخ تنبيه هشتم در آنست كه اثر شرعى كه مترتب است بر مستصحب فرقى بين آن اثر نيست كه آن اثر مترتب بلا واسطه باشد بر مستصحب و يا به واسطه عنوان كلى باشد كه منطبق مىشود و حمل مىشود برآن اثر شرعى بحمل شايع مقابل حمل اولى ذاتى مثل الانسان انسان و اين عنوان كلى متحد است برآن فرد خارجا . حاصل تنبيه هشتم آنست كه مواردى كه ذكر مىشود توهم شده كه از اصول مثبته است مصنف بيان مىفرمايد كه از اصول مثبته نيست منجمله اثبات حكم شرعى است بر افراد خارجيه به واسطه حكم بر كلى چون موضوع احكام طبايع كليه مىباشد نه افراد كما آنكه گذشت در مباحث الفاظ . پس حكم اولا و بالذات بر كلى طبيعى ثابت است و ثانيا و بالواسطه بر فرد خارجى ثابت مىشود حكم و كلى منتزع از مرتبه ذات فرد مىشود پس اگر در خارج خمرى بود و شك در آن شود كه آيا سركه شده است يا نه استصحاب آن فرد خمر اثبات حرمت و نجاست آن فرد خارجى را مىنمايد و با آنكه حرمت و نجاست از