شرح
طافت بالبيت وسَعَت بين الصفا والمروة ، وإنْ لم تطهر إلى يوم التروية اغتسلت واحتشت ثمّ سعت بين الصفا والمروة ثمّ خرجت إلى مِنى ، فإذا قضت المناسك وزارت بالبيت طافت بالبيت طوافاً لعمرتها ثمّ طافت طوافاً للحجّ ثمّ خرجت فسعت ، فإذا فعلت ذلك فقد أحلّت من كلّ شيء يُحلّ منه المُحرِم إلّافراش زوجها ، فإذا طافت طوافاً آخر حلَّ لها فراش زوجها » « 1 » .
وخبر عجلان أبي صالح : «
إذا اعتمرت المرأة ثمّ اعتلّت قبل أن تطوف قدّمت السعي وشهدت المناسك ، فإذا طهرت وانصرفت من الحجّ قضت طواف العمرة وطواف الحجّ وطواف النساء ثمّ أحلّت من كلّ شيء » « 2 » .
وخبر عجلان الآخر ، قال : قلتُ لأبي عبد اللَّه عليه السلام : متمتّعة قدمت فرأت الدم كيف تصنع ؟ قال عليه السلام : «
تسعى بين الصفا والمروة وتحبس في بيتها ، فإن طهرت طافت بالبيت ، وإن لم تطهر فإذا كان يوم التروية أفاضت عليها الماء وأهلّت بالحجّ وخرجت إلى مِنى فقضتْ المناسك كلّها ، فإذا فعلت ذلك فقد حلَّ لها كلّ شيء ما عدا فراش زوجها » « 3 » .
وخبره الثالث : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن امرأةٍ متمتّعة قدمت مكّة فرأت الدم ؟ قال عليه السلام :
« تطوف بين الصفا والمروة ثمّ تجلس في بيتها ، فإن طهرت طافت بالبيت ، وإن لم تطهر فإذا كان يوم التروية أفاضت عليها الماء وأهلّت بالحجّ من بيتها وخرجت إلى مِنى وقضت المناسك كلّها ، فإذا قدمت مكّة طافت بالبيت طوافين ثمّ سعت بين الصفا والمروة ، فإذا فعلت ذلك فقد حلَّ لها كلّ شيء ما خلا فراش زوجها » « 4 » .
وخبره الرابع : عن متمتّعة دخلت مكّة فحاضت ؟ قال عليه السلام : «
تسعى بين الصفا والمروة ،
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 13 : 448 ، كتاب الحجّ ، أبواب الطواف ، الباب 84 ، الحديث 1 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 13 : 449 ، كتاب الحجّ ، أبواب الطواف ، الباب 84 ، الحديث 3 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 13 : 450 ، كتاب الحجّ ، أبواب الطواف ، الباب 84 ، الحديث 6 .
( 4 ) . وسائل الشيعة 13 : 449 ، كتاب الحج ، أبواب الطواف ، الباب 84 ، الحديث 2 .