تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 523

مساهمون:

ص٥٢٣
لذا آن اسلحه و اشيا به اسم مواريث پيغمبر از خزاين بنى اميّه به خزاين خلفاى عباسىّ منتقل شده باشند كه از جمله مثلا شمشيرى به اسم ذوالفقار حيدر كرّار بوده ؛ چنان‌كه جرجى زيدان در آداب اللغة العربيّه مىنويسد : دوازده چيز از تحف تاريخى از خزاين اموى به خزاين عبّاسى منتقل شد كه از جمله ، شمشيرى از حضرت حسين عليه السّلام و شمشيرى از امام صادق عليه السّلام بود ؛ چنان‌كه اين ناچيز شاهدى براى اين احتمال در كتاب راحة الروح نقل نمودم . آن قضيّهء زيد بن الحسن و هشام بن عبد الملك با حضرت باقر عليه السّلام است و اين‌كه هشام مواريث رسول را از آن صاحب مناقب و مفاخر مطالبه مىكند ، حضرت شمشير و اسلحه و اشيايى به اين اسم و عنوان مىفرستد و هشام آن‌ها را به‌عنوان ميراث از پيغمبر آخرالزمان مىپذيرد . ما روايت آن را در وجه هشتم از آن كتاب ، از بحار نقل نموده‌ايم كه كتاب مزبور در اين نزديكى از طبع خارج شد ، اگرچه مدّتى نگران بوده‌ايم ، فارج الى الكتاب المزبور المذكور و قل اللّه اعلم بحقايق الامور ، انتهى ما اردناه .

[ مصحف على ( ع ) نزد قائم ( عج ) ] 12 نجمة

بدان دوازدهمين شىء ميراثى كه هنگام ظهور امام غايب از انظار و ساير در بلدان و امصار با حضرت مىباشد ، مصحف جمع شدهء حضرت امير المؤمنين عليه السّلام و قرآن جامع آن ، حبل اللّه المتين است كه حضرت بعد از وفات رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله بىتغيير و تبديل جمع نمود ؛ چنان‌كه در نجم ثاقب ، اظهار اين قرآن را يكى از خصايص حضرت حجّت - عجّل اللّه تعالى فرجه - دانسته و فرموده : يكى از خصايص آن جناب ، اظهار مصحف امير المؤمنين عليه السّلام است كه بعد از وفات رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله بىتغيير و تبديل جمع نمود و تمام آن‌چه بر سبيل اعجاز بر آن حضرت نازل شده بود ، داراست . پس از جمع ، آن را بر صحابه عرضه نمود ، آن‌ها از آن اعراض نمودند ، پس آن را