علماى فريقين از خاصّه و عامّه ، اختلاف است ، چراكه خاصّه قتل آن ملعون را به دست حضرت بقيّة اللّه الحجّة بن الحسن - عجّل اللّه فرجه - روايت نمودهاند ؛ چنانكه فضل بن شاذان در كتاب غيبت از عبد اللّه بن سنان روايت كرده كه گفت : پدرم از حضرت جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام از سلطان عادل سؤال كرد .
آن حضرت فرمود : آن كسى است كه خداى تعالى اطاعت او را بعد از انبيا و مرسلين ، بر جميع آدميان و جنّيان فرض گردانيده و او سلطانى بعد از سلطانى است ، تا آنكه به سلطان دوازدهم منتهى شود .
مردى از اصحاب آن حضرت عرض كرد اى فرزند رسول خدا ايشان را براى ما توصيف كن !
فرمود : كسانى هستند كه خداى تعالى دربارهء ايشان فرموده :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
« 1 » و كسانى هستند كه خاتم ايشان كسى است كه عيسى عليه السّلام در زمان دولت او از آسمان فرود خواهد آمد و پشت سر او نماز خواهد گزارد ، او كسى است كه دجّال را خواهد كشت و مشارق و مغارب زمين را به دست او مفتوح خواهد ساخت ، او كسى است كه پادشاهىاش تا روز قيامت خواهد كشيد .
شيخ صدوق در كمال الدين « 2 » به اسناد خود از مفضل روايت كرده ، گفت :
حضرت صادق عليه السّلام فرمود : بهدرستىكه خداى تبارك و تعالى چهاردههزار سال پيش از آفرينش مخلوقات ، چهارده نور را خلق فرمود كه ارواح ما باشند .
عرض شد : يابن رسول اللّه ! اين چهارده كدامند ؟
فرمود : محمد ، على ، فاطمه ، حسن ، حسين و امامان از فرزندان حسين عليهم السّلام ، آخرين آنها قائم كسى است كه بعد از غايب شدنش قيام فرمايد ، پس دجّال را بكشد و زمين را از هرجور و ظلم پاك كند .
در اين دو روايت محلّ قتل آن ملعون ذكر نشده و لكن در روايت كمال الدين كه
هامش
( 1 ) . سوره نساء : آيه 59 .
( 2 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، صص 336 - 335 .