عبقريّهء دوازدهم [ جواب مدّعيان مشاهده ]
بدان استادنا المحدّث النورى - نوّر اللّه مرقده - در نجم ثاقب بابى در جمع بين قصص و حكاياتى كه در عبقريّههاى اين بساط مندرج شده ، منعقد نموده ؛ از اينكه صاحبان اين حكايات نوعا و غالبا امام زمان عليه السّلام را ديدهاند و بين آن اخبارى كه در تكذيب كسى وارد شده كه مدّعى مشاهدهء آن بزرگوار در غيبت كبرا باشد .
از جملهء آنها خبرى است كه شيخ صدوق در كمال الدين « 1 » ، شيخ طوسى در كتاب غيبت « 2 » و شيخ طبرسى در احتجاج « 3 » روايت كردهاند كه توقيعى به سوى ابو الحسن سمّرى بيرون آمد كه اى على بن محمد سمرى بشنو ! خداوند اجر برادرانت را در تو بزرگ گرداند . به درستى كه تو تا شش روز ديگر فوت خواهى شد ، پس امر خود را جمع كن و به احدى وصيّت مكن كه بعد از وفات تو قائم مقام تو باشد . به تحقيق غيبت تامّه واقع شد .
پس مگر بعد از اذن خداى تعالى طهورى نيست و اين بعد از طول زمان ، قساوت قلوب و پرشدن زمين از جور است و زود است كه از شيعهء من كسى مىآيد كه مدّعى مشاهده است ، آگاه باشيد هركس مدّعى پيش از خروج سفيانى و صيحهء آسمانى مدّعى مشاهده شود ، كذّاب و مفترى است و لا حول و لا قوه الا باللّه العلى العظيم .
نيز در چند خبر ديگر به اين مطلب اشاره فرمودهاند و در آن كتاب مستطاب ، كما هو الحق و الصواب بنا را بر صحّت و اعتبار آن قصص و حكايات نهاده و از اخبار وارده
هامش
( 1 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 516 .
( 2 ) . الغيبة ، ص 395 .
( 3 ) . الاحتجاج ، ج 2 ، ص 297 .