تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧
گرفتن نفرمايى و هرگاه ما بدون امر تو ، او را بگيريم ، مؤاخذه فرمايى ، از اين جهت متعرّض او نشديم ، تا آن‌كه رفت .

[ علت خفاى حمل ]

تذييل في المقام دخيل بدان بعضى از معاصرين در علّت خفاى حمل ، خفاى ولادت و خفاى وجود حضرت بقيّة اللّه - عجّل اللّه تعالى فرجه - كلامى منسق النظام دارند ، خوش داشتم آن‌را در اين مقام به منصهء تحرير و ارقام درآورم ، گفته است ، مىگويند : از امام حسن عسكرى عليه السّلام اولادى نمانده بود ، بلكه بعضى گفتند : آن وجود مبارك عقيم بود ، او را اولاد نشد . چگونه اين اخبار به ولد او منطبق گرديده يا اين‌كه غير از حكيمه خاتون ، كسى نقل ولد او را نكرده و كسى هم او را نديده ؟ پس در جواب فرموده : به بداهت عقلى ، عقل را در اين‌گونه امور و تصرّفات و ارتباطات نخواهد بود ، طريق فساد اين دعوى منحصر به نقل خواهد شد ، از اخبار صحيحهء مستفيضهء مقبوله ، نزد طايفهء محقّه ، به ولد آن حضرت تصريح گرديده . صحيفهء فاطميّه عليها السّلام در بيان كيفيّت احوال ائمّه كه از نسل او هستند ، بر نام خاتم الاوصيا صراحت دارند و هم‌چنين صراحت دارند ، او فرزند امام حسن عسكرى عليه السّلام خواهد بود . حكايت حضرت خليل در رؤيت سماوات و آثار آن‌جا بر نام حضرت تصريح شده كه از سلسله مرتبهء فاطميّه عليها السّلام مىباشد و از نسل بلا واسطهء حضرت عسكرى عليه السّلام است . حكايت حديث ميثاق از امام محمد باقر عليه السّلام واضح مىشود ، خاتم الاوصيا فرزند امام حسن عسكرى عليه السّلام و از نسل فاطميّه مىباشد . اخبار دالّهء بالكنايه كه بر آن وجود مبارك منطبق مىشود و مىرساند از اولاد حضرت عسكرى عليه السّلام است ؛ أكثر من ان تحصى است .