دختر امّ كلثوم روايت كرده كه گفته : ابو دلف در اوّل امرش ، وجوهات خمس را جمع آورى مىكرد ، زيرا او شاگرد طايفهء كرخيان و تربيتيافتهء ايشان بود و آنها وجوهات خمس را جمعآورى مىكردند ، احدى از شيعه در اين باب شكّ ندارد ، خود ابى دلف هم به اين قايل بود و اقرار و اعتراف مىنمود ، وى مىگفته : شيخ صالح مرا از مذهب ابى جعفر كرخى به مذهب صحيح ؛ يعنى مذهب ابى بكر بغدادى برگرداند .
ديوانگىهاى ابو دلف و حكايات فساد ادبش بيش از اين است كه تذييل في المقام دخيل شمرده شود ، بهتر آنكه ذكرش را طول ندهيم ، انتهى .
[ طوايف مدّعى نيابت ]
بدان الراقى في درجات الجنان الى اعلى المراقى المرحوم المبرور و المولى محمود العراقى در كتاب دار السلام خود بعد از اينكه مدّعيان نيابت كاذبه در غيبت صغرا و اوايل غيبت كبرا را عنوان نموده ، بيانات خود را به ذكر سه طايفه مذيّل كرده كه آنان نيز تصريحا يا تلويحا مدّعى نيابت خاصّه ، از ولىّ عصر - عجّل اللّه تعالى فرجه - در غيبت كبرا هستند .
ايشان ، طايفهء شيخيّه ، بابيّه و صوفيّهاند ، كلمات آنها را در اين خصوص نقل فرموده و مدّعاى آنها را به دليل و برهان باطل نموده ، لذا اين ناچيز خوش داشتم كه بيانات آن مرحوم را به عيون عباراته تعميما للعائده و تتميما للفائده و ايقاظا للأنام و ارشاد اللعوام در حيّز تحرير و ارقام در آوردم ، پس مىگويم در كتاب مزبور فرموده :
[ شيخيّه ]
امّا طايفهء اوّل كه شيخيّهاند و كثيرا از ايشان به ركنيّه تعبير مىشود ، مراد از ايشان كسانى هستند كه خود را ركن چهارم دين ، معرفت خود را ، از اصول دين و منكر خود را كافر و بىدين مىدانند و از آن به ركن رابع تعبير مىكنند و مىگويند : اصول دين