سرور مقدّر شده و به اينكه زمان غيبت آن بزرگوار ، قابل براى بدا است . « 1 » سپس احتمال اخير را به خبر علوى كه به روايت اصبغ بن نبّاته در صبيحهء اولى از اين عبقريّه نقل شد ، تأييد نموده است .
[ روايت على بن يقطين ] 5 صبيحة
شيخ طوسى رحمه اللّه به اسناد خود از على بن يقطين روايت نموده كه گفت : حضرت ابى الحسن عليه السّلام به من فرمود : يا على ! مدّت امامت امامان شيعه دويست سال است كه آنها را تربيت و حالشان را اصلاح مىكنند ، به اينكه آنها را به تعجيل فرج و نزديكى ظهور حقّ ، اميدوار مىسازند .
يقطين كه از اتباع بنى عبّاس بود ، به پسرش على كه از خاصّان امام موسى عليه السّلام بود ، گفت : چرا وعدهاى كه رسول خدا در خصوص سلطنت ما ، يعنى بنى عبّاس نموده بود ، به وقوع پيوست ، ولى وعدهاى كه در خصوص ظهور دولت ائمّهء شما كرده بود ، واقع نگرديد ؟
على گفت : وعدهء ما و شما از يك مصدر است ؛ يعنى از رسول خدا صادر شده ، جز اينكه وعدهء شما زودتر به ظهور رسيد و چنانكه وعده شده بود ، به وقوع پيوست ولى امر ما هنوز واقع نشده . پس ما خود را به آرزومندى و اميدوارى نگه مىداريم .
اگر به ما گفته مىشد اين امر تا دويست يا سىصد سال واقع نخواهد شد ، هرآينه دلها قساوت پيدا مىكرد و اكثر مسلمانان از اسلام برمىگشتند ، لكن ائمّهء ما گفتند ظهور دولت ما نزديك است و به زودى واقع خواهد شد تا قلوب شيعيان را تأليف نمايند ؛ يعنى دلهاى آنها را به دست آورند و آنان را از قساوت و ارتداد ، نگاه دارند . « 2 »
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 51 ، صص 135 - 134 .
( 2 ) . الغيبة ، شيخ طوسى ، صص 342 - 341 .