نشده بودهاند .
ثانيا مىگوييم : بر فرض اينكه رسول خدا در اين خبر نفرموده باشد مهدى چنين و چنان است ، حال آنكه معهوديّت حاوى بيان تمام صفات ، حالات و علامات است ؛ آيا خبر در باب مهدى ، منحصر به همين خبر است ؟ آيا در خصوص تعيين مهدى موعود ، خبر ديگرى از آن حضرت روايت نشده ؟
اگر آن اخبار را نديدهايد ، خوب بود شما - گلپايگانى - كه اوّل دانشمند اين طايفه و مانند مانى هستيد ، در همان مذهبى كه نخست داشتيد ، به تقليد اكتفا نكرده ، خود را به مقام تحقيق مىرسانديد ، سپس اگر بطلان آن بر شما معلوم مىشد ، عدول مىكرديد و اگر آن اخبار و احاديث متواترهء قطعى را ديده ، خوانده و فهميدهايد ، چرا حقّ را از روى تعمّد ، انكار كرده و در نهايت جدّ و جهد در باطل اصرار مىورزيد .
عجب است كه اين مرد گلپايگانى قريب دو هزار خبر ، بلكه زيادتر كه همه در نهايت صحّت و اعتبار و هريك بر مهدويّت و قائميّت فرزند ارجمند حضرت عسكرى عليه السّلام لسان فصيح ، ناطق صريح و شاهد صحيحاند ، زير پا گذاشته و براى اثبات مهدويّت آن مرد شيرازى به خبر إذا سمعتم بالمهدى تمسّك نموده به خيال اينكه در آن ، تصريحى به مهدويّت حضرت حجّت بن الحسن عليه السّلام نيست ، لذا مىتواند مغلطه نمايد و آن را بر مرد شيرازى متمهدى كاذب ، منطبق سازد ، غافل از اينكه مطابق مثل معروف « كلّ الصيد في جوف الفراء » تمام خصوصيّات ، حالات و صفات آن برگزيدهء خالق البريّات ، از الف و لام عهد ، معلوم و مشهور و خدشه كنند در اين استفاده از زمرهء جاحدين عنود است .
بلى ،
وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ
« 1 » و لو تليت عليه آيات الفرقان و التورية و الانجيل و الزبور .
هامش
( 1 ) . سوره نور ، آيه 40 .