فرقهء عاشره
كسانى كه به امامت جعفر ، معروف به كذّاب قايل شدند ، او نيز برادر امام عسكرى عليه السّلام بود . اعمال شنيعهاى كه از او معروف است كه ، در ردّش كافى است و حديث يا عمّ ! تأخّر فانّا احقّ بالصلوة على ابى « 1 » مشهور است .
فرقهء يازدهم
كسانى كه مىگفتند : على بن الحسن العسكرى عليه السّلام بعد از پدرش امام است ، اكنون زنده و غايب و او است كه آخر الزمان ظاهر خواهد شد و زمين را پر از عدل خواهد كرد و حديث يواطى اسمه اسمى « 2 » در ردّ اين مذهب كافى است .
فرقهء دوازدهم
كسانى كه گمان كردند حضرت عسكرى عليه السّلام نمرده و قائمى است كه آخر الزمان ظاهر مىشود .
فرقهء سيزدهم
متوقّفهاند ، آنها مىگفتند : در امامت امام حسن عسكرى عليه السّلام شكّى نداريم و لكن نمىدانيم بعد از او امام كيست ؛ آيا جعفر برادر او يا غير او است ؟ بنابراين به امامت احدى قايل نمىشويم ، تا دليلى بر امامت كسى معلوم شود .
فرقهء چهاردهم
واقفيّهاند كه قايلاند مهدى عليه السّلام ، همان موسى بن جعفر عليهما السّلام است ، اينها دو
هامش
( 1 ) . ر . ك : كمال الدين و تمام النعمة ، ص 476 - 473 ؛ الخرائج و الجرائح ، ج 3 ، ص 1104 - 1102 ؛ مدينة المعاجز ، ج 7 ، صص 614 - 613 .
( 2 ) . ر . ك : العمدة ، ص 433 ؛ المستدرك ، ج 4 ، ص 464 ؛ المعجم الكبير ، ج 10 ، ص 133 ؛ كشف الغمه فى معرفة الائمه ، ج 3 ، ص 235 .