تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 563

مساهمون:

ص٥٦٣
آدم دعا كرد خداى تعالى عمر كسى كه او را دفن مىكند تا روز قيامت طولانى كند . جسد آدم هم‌چنان بود تا آن‌كه خضر متولّى دفن او شد ، خداوند وعده‌اش را انجاز فرمود و تا آن‌جا كه خواسته ، او را زنده مىدارد . اين حديثى است كه مشايخ دين و ثقات مسلمين آن را روايت كرده‌اند ؛

[ حضرت الياس ]

دوّم : حضرت الياس نبى است كه آن جناب ، مثل حضرت خضر تا زمان ظهور حضرت صاحب الامر زنده و در زمين است ؛ چنان‌كه در روايت محمد بن متوكّل كه ضمن بيان حالات خضر از اخبار الدول « 1 » نقل شد ؛ به اين امر تصريح گرديده . در تفسير امام عسكرى عليه السّلام « 2 » است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله به زيد بن ارقم گفت : اگر مىخواهى خدا تو را از غرق شدن ، سوختن و لقمه در گلو گرفتن ايمن گرداند ، دو روز صبح اين دعا را بخوان : « بسم اللّه ما شاء اللّه لا يصرّف السوء الّا اللّه ، بسم اللّه ما شاء اللّه لا يسوق الخير الّا اللّه ، بسم اللّه ما شاء اللّه ما يكون من نعمة فمن اللّه ، بسم اللّه ما شاء اللّه لا حول و لا قوة الّا باللّه العلى العظيم ، بسم اللّه ما شاء اللّه و صلّى اللّه على محمد و إله الطيّبين » . به درستى كه هركس سه مرتبه بعد از صبح ، اين دعا را بخواند تا شام از سوختن ، غرق شدن و لقمه در گلو گره شدن ايمن گردد و هركه بعد از شام سه مرتبه بگويد ، باز تا صبح از اين بلاها ايمن باشد . خضر و الياس هرموسم حجّ يكديگر را ملاقات مىكنند و چون از هم جدا مىشوند ، اين كلامات را مىخوانند . علّامه مجلسى رحمه اللّه در حيات القلوب ، بعد از نقل اين حديث و حديثى طولانى كه مشتمل بر سؤالات الياس از امام محمد باقر عليه السّلام و جواب آن بزرگوار است ؛ مىفرمايد : مؤلّف گويد : از اين حديث و حديث سابق معلوم مىشود حضرت الياس ، مانند
هامش
( 1 ) . اخبار الدول و آثار الاول ، ج 1 ، ص 122 . ( 2 ) . تفسير الامام العسكرى ، ص 19 ؛ بحار الانوار ، ج 39 ، صص 25 - 24 .