خبرى كه تابوت حضرت رضا عليه السّلام به آسمان صعود نموده و بعد از مدّتى معاودت كرده ، بر اين نكات دلالت دارد . از اينجا معنى قول معصوم عليه السّلام : « لنا مع اللّه حالات » ، ظاهر شده .
حاصل : هركس به اين نكات تأمّل نمايد و در انصاف به سوى خود بگشايد ، تمام مشكلات از عجايب احوال انبيا و اوليا ، مخصوصا حضرت خاتم الانبيا و ائمّهء هدى و حضرت خاتم الاوصيا ، برايش حلّ مىشود و براى احدى مجال نمىماند ، بلكه فوق آن مقامات را متوقّع مىشود .
ريب ؛ شبهه ندارد . از براهين عقلىّ و نقلىّ ثابت گرديده وجود حضرت خاتم الانبيا ، اشرف مخلوقات و اكمل موجودات بوده و بروز آثار عالم امر ، زياده از خاتم الاوصيا از او تحقّق يافته ، زيرا براى بدن مبارك او ، سايه نبوده ، حواس ظاهره و باطنهء او هميشه در كار بوده ، تغافل ابدا در وجود او صورت نيافته ، خواب و بيدارى او يكسان شده ، در زمين ، ملايكهء آسمانها را مىديده ، از احوالات آنها به اهل زمين خبر مىداده ، به همين بدن ، آسمانها را سياحت كرده ، بهشت و جهنّم را مشاهده كرده و از گزارشات اهل آنها باخبر شده و خبر داده .
آيهء
قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
« 1 » ، در حقّ او نازل شده - چرا به اين لقب ملقّب نگرديده با آنكه اولى و احقّ بوده ؟ - ظهورات آن عالم در او اكثر شده ، به علاوه خاتم الاوصيا از فروع اتباع او بوده ، از فاضل طينت او خلق گرديده و از آن چشمهء آب حيات ، نوشيده . مع ذلك به اين لقب عالى النسب مشهور گرديده و آن وجود مبارك كه اصل بوده ، به اين لقب معروف نگرديده .
كشف ؛ از قواعد متقن ، محقّق و ثابت گرديده كه تمام موجودات من الدّرة البيضا إلى الذّرّة السّفلى ، بل كلّ الموجود در عالم ، وجود ايشان را دو لحاظ ، ملحوظ افتاده ، يك لحاظ ، به اعتبار نزول ايشان از حق به سمت خلق بوده ، چنانچه آيهء
أَ لَمْ تَرَ
هامش
( 1 ) . سوره نجم ، آيه 9 .