فصل سوم : در ذكر حديث مفضّل
علامه مجلسى رحمه اللّه در مجلد سيزدهم كتاب بحار روايت كرده از بعض مؤلفات اصحاب از " حسين بن حمدان " از " محمّد بن اسماعيل " و " على بن عبد اللّه حسنى " از " ابى شعيب محمّد بن نصير " از " عمر بن فرات " از " محمّد بن مفضّل " از " مفضّل بن عمر " كه او گفت :
« پرسيدم از آقاى خود حضرت صادق عليه السّلام كه آيا از براى ظهور مهدى عليه السّلام وقت معلومى هست كه مردم بدانند ؟ فرمود : حاشا كه خداوند از براى آن وقتى قرار داده باشد كه كسى بداند . عرض كردم : چرا ؟ فرمود : زيرا كه وقت ظهور او همان ساعت باشد كه خداوند فرموده كه :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ [ أَيَّانَ مُرْساها ] قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي
« 1 » و نيز فرموده :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها
« 2 » و نيز فرموده :
عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
« 3 » ؛ يعنى : علم ساعت نزد خدا است ، و نيز فرموده :
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها
« 4 » و نيز فرموده :
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ
« 5 » و نيز فرموده :
وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً
« 6 » و نيز فرموده :
أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ
« 7 » يعنى :
آگاه شويد ؛ آنانكه مجادله مىنمايند در امر ساعت ، هرآينه در گمراهى دور هستند .
هامش
( 1 ) . سوره اعراف ، آيه 187 : « دربارهء قيامت از تو سؤال مىكنند ، كى فرامىرسد ؟ بگو : علمش نزد پروردگار من است » .
( 2 ) . سورهء نازعات ، آيهء 42 : « رجوع شود به ترجمهء آيهء قبل .
( 3 ) . سورهء لقمان ، آيهء 34 .
( 4 ) . سوره محمّد ، آيهء 18 : « آيا آنها جز اين انتظارى دارند كه قيامت ناگهان فرارسد ( آنگاه ايمان آورند ) ، درحالىكه هماكنون نشانههاى آن آمده است » .
( 5 ) . سورهء قمر ، آيهء 1 : « قيامت نزديك شد و ماه از هم شكافت ! » .
( 6 ) . سورهء احزاب ، آيهء 63 : « . . . چه مىدانى شايد قيامت نزديك باشد » .
( 7 ) . سورهء شورى ، آيهء 18 : « . . . آگاه باشيد ! كسانىكه در قيامت ترديد مىكنند در گمراهى عميقى هستند » .