يعقوب " كه او گفته : « از " محمّد بن عثمان عمرى " خواهش كردم برساند به خدمت آن حضرت از براى من مكتوبى را كه در آن پارهاى مسائل - كه بر من مشكل شده بود - پرسيده بودم . پس در جواب از مسائل توقيع شريف مبارك آقاى ما - حضرت صاحب الزمان عليه السّلام - بيرون آمد و ترجمه آن اين است :
امّا آنكه سؤال كردى از آن ، " ارشدك اللّه و ثبتك " از امر منكرين من كه از اهل بيت و بنى عم ما مىباشند . پس بدان كه ميان خداى عزّ و جلّ و ميان كسى ، قرابت و خويشى نمىباشد . هركسىكه مرا انكار كند او از من نيست و سبيل او سبيل پسر نوح مىباشد .
و امّا سبيل عمويم جعفر و پسر او ؛ پس سبيل برادران يوسف مىباشد .
و امّا فقّاع ؛ پس آشاميدن آن حرام است و باكى نيست در آشاميدن شلماب .
و امّا اموال شما ؛ پس ما قبول نمىكنيم آنها را مگر از براى آنكه شما پاكيزه گرديد .
پس هركس مىخواهد وصل نمايد و هركس نمىخواهد قطع نمايد . زيرا آن چيزى كه خدا به ما داده بهتر است از آن چيز كه شما را داده .
و امّا ظهور فرج ؛ پس آن با خدا باشد و آن كسانىكه از براى آن وقتى قرار دادهاند دروغ گفتهاند .
و امّا قول آن كسىكه گمان كرده كه حسين عليه السّلام كشته نشده است ؛ پس آن كفر است و تكذيب خدا و رسول و ضلالت مىباشد .
و امّا حوادثى كه واقع مىگردد ، پس رجوع كنيد در آنها به راويان احاديث ما . زيرا كه ايشان حجّت من مىباشند بر شما و من حجّت خدا هستم بر ايشان .
و امّا " محمّد بن عثمان عمرى " - رضى اللّه عنه و عن ابيه من قبل - پس به درستى كه او ثقهء من مىباشد و مكتوب او مكتوب من است .
و امّا " محمّد بن على بن مهزيار اهوازى " ؛ پس زود باشد كه خداوند دل او را اصلاح نمايد و شك را از او زايل كند .
و امّا " محمّد بن شاذان بن نعيم " ؛ پس او مردى است از شيعيان ما اهل بيت .
و امّا آن مالى را كه نزد ما فرستاده [ اى ] ، پس ما قبول نمىكنيم مگر مالى را كه طيّب و طاهر باشد و قيمت كنيز غناخواننده حرام است .
دار السلام در احوالات حضرت مهدى ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 384
مساهمون: محمود بن جعفر عراقى ميثمى
ص٣٨٤