عند الحاجة من الرّجوع إليها ولو في كتب الاستدلال ومن السّنة الأحاديث المتعلّقة بالاحكام بان يكون عنده من الأصول المصحّحة ما يجمعها ويعرف موقع كلّ باب بحيث يتمكّن من الرّجوع إليها وان يعلم أحوال الرّواة في الجرح والتّعديل ولو بالمراجعة وان يعرف مواقع الاجماع ليحترز عن مخالفته وان يكون عالما بالمطالب الاصوليّة من احكام الأوامر والنّواهى والعموم والخصوص إلى غير ذلك من مقاصده الّتى يتوقّف الاستنباط عليها وهو اهمّ العلوم للمجتهد كما نبّه عليه بعض المحقّقين ولا بدّ ان يكون ذلك بطريق الاستدلال على كلّ أصل منها لما فيها من الاختلاف لا كما توهّمه القاصرون وان يعرف شرائط البرهان لامتناع الاستدلال بدونه الّا من فاز بقوّة قدسيّة تغنيه عن ذلك وان يكون له ملكة مستقيمة وقوّة ادراك يقتدر بها على اقتناص الفروع من
شرح
يعنى مجتهد در جميع احكام را شرايطيست كه اجتهاد موقوف بر انها است واما مجتهد متجزى شرط نيست علمه بجميع آنچه مذكور خواهد شد بلكه شرطست علم أو به أموري كه تعلق به مسئله دارد كه أو استنباط مىنمايد وشرايط اجتهاد مطلق مجملا اينست كه بداند مجتهد جميع چيزهائى كه موقوف عليه أقامت دلايلند بر مسائل شرعيه فرعيه وشرايط أو بتفصيل اينست كه بداند از علم لغت ومعاني ألفاظ لغت عرب آن قدرى كه موقوف عليه استنباط احكام است از كتاب مجيد وحديث هرچند كه اين معرفت بعنوان رجوع به كتابهاى معتبره اين علم بوده وداخل است درين معرفت معرفت نحو وصرف چه مراد از لغت درين مقام خصوص متن لغت يعنى علمي كه بسبب أو دانسته مىشود معاني لغات عرب نيست بلكه معنى عاميست كه شامل أو ونحو وصرف نيز هست وان علميست كه بسبب أو دانسته شود بسبب أو خواص لغات عرب خواه باعتبار معنى يا از جهت حروف أصول وكيفيت بناء كلمات يا از حيثيت اعراب وبنا بوده باشد واين اصطلاح در السنهء أهل عربيت معروف است واز جملهء شرايط اجتهاد مطلق اينست كه مجتهد از قران مجيد آياتي كه تعلق باحكام دارد بداند وان قريب به پانصد آية است چنانچه ضبط نمودهاند نه به اين طريق كه بخاطر داشته باشد بلكه بايد كه جاى هر آية را بداند وبداند كه كدام آية در كدام سوره واقع شده تا آنكه قادر بر رجوع به أو بوده باشد در وقت حاجت واكر رجوع أو باين آيات به اين نحو باشد كه به كتابهاى استدلالي كه در تحت هر آية كه تعلق به أو دارد مذكور است رجوع نمايد ان نيز مجزى است واز أحاديث آن قدرى كه تعلق باحكام دارد بداند به اين طريق كه نزد أو بوده باشد