الاجتناب عن فرد آخر لم يعلم حدوثه و إن احتمل « 1 » .
و اخرى « 2 » يجب الاجتناب عمّا « 3 » لاقاه « 4 » دونه « 5 » ، فيما لو علم إجمالا بنجاسته « 6 » أو نجاسة شيء آخر ، ثم حدث العلم « 7 » بالملاقاة و « 8 » العلم بنجاسة الملاقى أو ذاك الشيء أيضا « 9 » ، فإنّ حال الملاقى « 10 » في هذه الصورة بعينها حال ما « 11 » لاقاه في الصورة السابقة في « 12 » عدم كونه « 13 » طرفا للعلم الإجماليّ « 14 » و « 15 » أنّه « 16 » فرد آخر « 17 » على تقدير نجاسته « 18 » واقعا غير معلوم النجاسة أصلا ، لا إجمالا و لا تفصيلا .
و كذا « 19 » لو علم بالملاقاة ثمّ حدث العلم الإجماليّ ، و لكن كان الملاقى خارجا عن محلّ الابتلاء في حال حدوثه « 20 » و صار « 21 » مبتلى به بعده « 22 » .
و « 23 » ثالثة يجب الاجتناب عنهما « 24 » فيما لو حصل العلم الإجماليّ بعد العلم بالملاقاة ، ضرورة أنّه « 25 » حينئذ نعلم إجمالا إمّا بنجاسة الملاقي و الملاقى أو بنجاسة الآخر كما لا يخفى ، فيتنجّز التكليف بالاجتناب عن النجس في البين و هو « 26 » الواحد أو الاثنان .
هامش
( 1 ) . أى : و ان احتمل حدوثه .
( 2 ) . عطف على قوله : « تارة » ( اشارة الى الصورة الثانية ) .
( 3 ) . المراد بالموصول ، الملاقى .
( 4 ) . أى : لاقى الملاقى ، الملاقى .
( 5 ) . أى : دون الملاقى ( أى : لا يجب الاجتناب عن الملاقى ) .
( 6 ) . الضمير راجع الى الموصول ( فى « عمّا » ) المراد به « الملاقى » .
( 7 ) . أى : العلم التفصيلى .
( 8 ) . أى : و عطف على العلم ( أى : ثم حدث العلم بنجاسة . . . ) .
( 9 ) . كما حصل العلم الاجمالى اولا بين الملاقى و طرفه .
( 10 ) . و إن لم يكن احتمال نجاسة ما لاقاه إلّا من قبل ملاقاته ( منه أعلى اللّه مقامه ) .
( 11 ) . المراد بالموصول ، الملاقى .
( 12 ) . متعلّق ب « حال » .
( 13 ) . أى : الملاقى .
( 14 ) . أى : للعلم الاجمالى المنجّز .
( 15 ) . معطوف على « عدم » .
( 16 ) . أى : الملاقى .
( 17 ) . أى : فرد آخر من النجس .
( 18 ) . أى : الملاقى .
( 19 ) . هذا اشارة الى المورد الثانى من الصورة الثانية ( أى : يجب الاجتناب عن الملاقى دون الملاقى ) .
( 20 ) . أى : العلم الاجمالى .
( 21 ) . أى : صار الملاقى .
( 22 ) . أى : بعد حدوث العلم الاجمالى .
( 23 ) . هذا اشارة الى الصورة الثالثة الّتى حكم فيها بوجوب الاجتناب عن المتلاقيين و الطرف .
( 24 ) . أى : الملاقى و الملاقى .
( 25 ) . ضمير شأن .
( 26 ) . أى : النجس .