ثم لا يخفى حسن اسناد النقض و - هو « 1 » ضدّ الابرام - الى اليقين و لو كان « 2 » متعلّقا بما ليس فيه اقتضاء البقاء و الاستمرار « 3 » لما يتخيّل فيه « 4 » من الاستحكام ، بخلاف الظّن فانّه « 5 » يظنّ انّه « 6 » ليس فيه « 7 » إبرام و استحكام و ان كان « 8 » متعلّقا بما فيه اقتضاء ذلك ، « 9 » و الّا « 10 » لصحّ ان يسند « 11 » الى نفس ما فيه المقتضي له « 12 » مع ركاكة مثل « نقضت الحجر من مكانه » و لما صحّ ان يقال : « انتقض اليقين باشتعال السراج » فيما اذا شكّ فى بقائه « 13 » للشك فى استعداده « 14 » مع بداهة صحته « 15 » و حسنه « 16 » .
و بالجملة : لا يكاد ان يشك فى أنّ اليقين كالبيعة و العهد انّما يكون حسن إسناد النّقض اليه « 17 » بملاحظته « 18 » لا بملاحظة متعلّقه ، « 19 » فلا موجب لارادة ما هو اقرب الى الامر المبرم أو أشبه بالمتين المستحكم ممّا فيه اقتضاء البقاء لقاعدة : « اذا تعذّرت الحقيقة فأقرب المجازات » بعد تعذّر ارادة مثل ذاك الامر « 20 » ممّا يصحّ اسناد النقض اليه « 21 » حقيقة .
فإن قلت : نعم ، « 22 » و لكنّه حيث لا انتقاض لليقين فى باب الاستصحاب حقيقة ، فلو لم يكن هناك اقتضاء البقاء فى المتيقّن ، لما صحّ اسناد الانتقاض اليه « 23 » بوجه و لو مجازا ، « 24 » بخلاف ما إذا كان هناك ، « 25 » فإنّه و إن لم يكن معه « 26 » ايضا انتقاض حقيقة « 27 » الا أنّه صحّ إسناده « 28 » اليه « 29 » مجازا ، « 30 » فإنّ اليقين معه « 31 » كانّه « 32 » تعلّق بأمر مستمر مستحكم قد انحلّ و انفصم « 33 » بسبب الشك فيه « 34 » من جهة الشك فى رافعه .
هامش
( 1 ) - نقض
( 2 ، 4 ) - اين يقين
( 3 ) - اقتضاء للبقاء و الاستمرار
( 5 ، 6 ، 7 ، 8 ) - ظن
( 9 ) - بقاء و استحكام
( 10 ) - اگر فقط استعداد بقاى متعلّق مدّ نظر قرار گيرد .
( 11 ) - نقض
( 12 ) - اقتضاى بقاء و استمرار
( 13 ) - متيقّن
( 14 ) - بقاء
( 15 ، 16 ) - استعمال
( 17 ، 18 ، 19 ، 20 ، 21 ) : يقين
( 22 ) - كه اسناد نقض به يقين باشد نه متيقّن .
( 23 ) - به يقين
( 24 ) - چون در استعمال مجازى ، صحّت و حسن استعمال شرط است .
( 25 ) - يعنى اقتضاى بقاء در متيقّن محرز باشد .
( 26 ) - با وجود اقتضاى بقاء
( 27 ) - اسناد نقض به يقين به صورت حقيقى ، در اينجا نيز درست نيست .
( 28 ) - نقض
( 29 ، 32 ) : يقين
( 30 ) - ولى اين اسناد به طور مجازى درست است به اينكه قائل به مجاز در كلمه شويم و متيقّن را لحاظ كنيم .
( 31 ) - با وجود اقتضاى بقاى متيقّن
( 33 ) - استمرار و استحكامش
( 34 ) - بقاى آن