پاك و زلال انسانى است نه در حجاب تار و كدر عناوين فلسفى . در حقيقت مقصود او از عقل ، همان بناى عقلا است ليكن با درصد بالا . به عبارت ديگر مقصود از عقل ، مقبولات عامهء منطقى است و مقصود از بناى عقلا ، مشهورات . اما اتباع ، مخصوصا برخى از آنان ، بيشتر به عناوين مسائل فلسفى و منطقى اشاره كردهاند از قبيل : مبادى اراده ، ارادهء تكوينى و تشريعى ، قاعدهء الواحد لا يصدر الّا عن الواحد و بالعكس ، اصالت وجود يا ماهيت . حركت قطعيه و توسطيه ، الشىء ما لم يجب لا يوجد و غيرها . بهنظر اينجانب روش مرحوم شيخ ، بهتر ، آسانتر و به حق و صواب نزديكتر است .
[ امر هشتم لزوم تجديد چاپ ]
بهنظر اينجانب كتابهاى مرحوم شيخ ، مخصوصا كتابهاى رسائل و متاجر ، از بهترين و عميقترين كتابهايى است كه در علم اصول و فقه نوشته شده است لذا مناسب است با انجام چند عمل بر روى متون آنها ، تجديد چاپ شوند . در اين صورت است كه صلاحيّت دارند در حوزهها و غير حوزهها همچنان متن درسى باقى بمانند :
كارهايى كه بايد انجام شود عبارت است از :
1 - هيئتى از اهل فضل كه رسائل و متاجر را به خوبى مىفهمند ، سعى در تصحيح آنها كنند و موارد اختلاف نسخ را در پاورقى بياورند و در مورد لزوم بر حروف اعراب و شكل نهند .
2 - به نحو صحيح ، علايم و رموز نقطهگذارى را رعايت كنند : ويرگول ، نقطه ، پرانتز ، گيومه ، علامت نقل قول ، شروع مطلب از سر سطر ، در موارد لزوم حروف بزرگ يا سياه ، علامت استفهام و تعجب و ساير علايم .
3 - تلخيص غير مفرطانه در پارهاى از موارد ، از قبيل مباحث ظنّ مطلق و دليل انسداد ، موارد جريان اصول و غيرها .
4 - ذكر منابع اقوال و مانند آن در پاورقى .
5 - فهارس لازم ، از قبيل : فهرست مطالب ، كتابشناسى ، فهرست الفبايى و غيرها .
6 - در مورد كتاب رسائل ، افزودن مباحث الفاظ براى تكميل استفادهء طلّاب و دانشجويان . بديهى است كه اين اضافه بايد از آثار بزرگانى نظير خود مرحوم شيخ باشد تا بتواند از لحاظ قوّت ، عمق و متانت ، عدل كتاب رسائل قرار گيرد .