و الثانى مىشود ، و ربيع الأزمنه و آن دو زمان است : زمانىكه جوانه بر درختان مىرويد و زمانى كه ميوهها مىرسند ، و مراد از « ربيع » در اينجا دوّمين از قسم اخير است و آن ، كنايه از جود و كرم و بركت داشتن مخاطب در شعر است .
تركيب شعر : « غيث » عطف بر خبر و به معناى باران است و « مريع » به معناى كثير الخير ، و صفت « غيث » است و « تكون » فعل و ضمير مستتر « أنت » اسم و « الثمالا » خبر آن به معناى حافظ و مدديار ، و « هناك » ظرف مقدّم براى « تكون » و كلّ جمله خبر « أن » مىباشد .
فايده : بعضى نحويين مانند ابن عقيل « 1 » و ابن مالك « 2 » و ابن حاجب و ابن هشام « 3 » در كتاب قطر الندى قائلند كه ضمير محذوف ، بايد ضمير شأن بوده و خبر بايد جمله و مفسّر آن باشد .
لكن جماعتى از نحويين مانند سيوطى « 4 » و ابن هشام « 5 » در باب رابع مغني اللبيب مىگويند : لازم نيست اسم محذوف ضمير شأن باشد .
بايد دانست كه خبر « أن » اگر جمله شد ، يا اسميه است يا فعليه ، و جملهء فعليه اگر فعل آن جامد يا متصرف دعائى بود ، بدون هيچ ضميمهاى خبر واقع مىشوند ، لكن اگر فعل متصرف غير دعائى بود ، احتياج به ضميمهكردن يكى از اين چهار حرف دارند : 1 - قد . 2 - سين و « سوف » . 3 - حرف نفى . 4 - لو .
جماعتى از نحويين مانند ابن هشام « 6 » ، ابن عقيل « 7 » ، و محقق رضى « 8 » قائل به وجوب اين ضميمهكردن هستند ، تا فارق بين مخفّفه از ثقيله با « أن » مصدريه بوده و عوض نون محذوف نيز باشد ، ولى بعض ديگر مانند سيوطى « 9 » و ابن مالك قائل به احسنيت آن مىباشند .
و إن يكن فعلا و لم يكن دعا * و لم يكن تصريفه ممتنعا
هامش
( 1 ) - شرح ابن عقيل : 1 / 383 .
( 2 ) - البهجة المرضية : 65 .
( 3 ) - قطر الندى : 154 .
( 4 ) - همع الهوامع : 1 / 142 .
( 5 ) - مغني اللبيب : الباب الرابع البحث في ضمير الشأن .
( 6 ) - قطر الندى : 154 .
( 7 ) - شرح ابن عقيل : 1 / 386 .
( 8 ) - شرح الكافية : 1 / 143 .
( 9 ) - همع الهوامع : 1 / 143 .