يا أبا ذرّ لا يسبق بطىء بحظّه ، و لا يدرك حريص ما لم يقدّر له ، و من أعطى خيرا فإنّ اللّه أعطاه ، و من وقي شرّا فانّ اللّه وقاه .
يا أبا ذرّ المتّقون سادة ، و الفقهاء قادة ، و مجالستهم زيادة ، إنّ المؤمن ليرى ذنبه كأنّه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه ، و إنّ الكافر ليرى ذنبه كأنّه ذباب مرّ على أنفه .
يا أبا ذرّ إنّ اللّه تبارك و تعالى إذا أراد بعبد خيرا جعل ذنوبه بين عينيه ممثّلة و الاثم عليه ثقيلا و بيلا و إذا أراد بعبد شرّا أنساه ذنوبه .
يا أبا ذرّ لا تنظر إلى صغر الخطيئة و لكن انظر إلى من عصيت .
يا أبا ذرّ إنّ نفس المؤمن أشدّ ارتكاضا من الخطيئة من العصفور حين يقذف به في شركه .
يا أبا ذرّ من وافق قوله فعله فذاك الّذي أصاب حظّه ، و من خالف قوله فعله فإنّما
شرح
اى ابا ذر كسى كه در زندگى كند مىرود بهرهاش را سبقتجويندهء ديگرى نربايد ، و آنكه حريص است جز بدانچه برايش مقدّر شده نرسد ، و كسى كه خيرى به او عطا شود خدايش عطا فرموده ، و كسى كه از شرّى نگهدارى شده خدايش نگه داشته ( و همهء كارها بدست خدا است ) .
اى ابا ذر پرهيزكاران سرورانند ، و فقيهان رهبران ، و همنشينى با آنان ( سبب ) فزونى است .
براستى كه شخص مؤمن گناهش را چنان ( بزرگ ) بيند كه گويا زير سنگ بزرگى قرار گرفته و ترس آن را دارد كه بر سرش افتد ، ولى كافر گناهش را چنان ( كوچك ) بيند كه گويا مگسى بر بينى او گذر كرده .
اى ابا ذر براستى خداى تبارك و تعالى هرگاه براى بندهاى خير و خوبى خواهد گناهانش را برابر ديدگانش مجسّم كند و كيفرش را سنگين و وخيم بنماياند ، و هرگاه براى بندهاى بدى و شرّ خواهد گناهانش را از ياد او ببرد .
اى ابا ذر به كوچكى گناه منگر ، بلكه بدان كس كه او را نافرمانى كردهاى ( و عظمت او ) بنگر .
اى ابا ذر براستى كه شخص مؤمن نگرانيش از خطا و گناه سختتر است از نگرانى گنجشك از دام .
اى ابا ذر هرآنكس كه گفتارش موافق كردارش باشد او كسى است كه به بهرهء خود رسيده ، و