مقصود از « صاحب دلق » در گفتهى مولانا عمر است بمناسبت آن كه عمر جامهاى بر تن داشت كه بر آن دوازده وصله زده بودند و تنها سه وصله بر پشت شانهاش بود . خطب عمر بن الخطاب و عليه ازار فيه اثنتى عشره رقعه . ( عمر بن خطاب خطبه خواند و بر تنش ازارى بود با دوازده پينه ) حليه الاولياء ، طبع مصر ، ج 1 ، ص 53 . و عن انس قال كان بين كتفى عمر ثلاث رقاع . ( ميان دو شانهى عمر سه وصله بود در جامهاش ) صفه الصفوة ، طبع حيدر آباد دكن ، ج 1 ، ص 108 . و عد على قميص عمر اثنتا عشره رقعه بعضها من ادم . ( بر پيراهن عمر دوازده وصله شمردند كه بعضى از پوست بود ) احياء العلوم ، چاپ مصر ، ج 4 ، ص 160 ( اقراطيس حكيم نيز پوست گوسفند بر جامهى خود مىدوخت . تاريخ الفلاسفه ، طبع مصر ، ص 129 . )
هر كه ترسيد از حق و تقوى گزيد * ترسد از وى جن و انس و هر كه ديد
تقوى : در لغت ، قرار دادن مانع و حاجز است ميان خود و آسيب چيزى و هر گونه خطرى مانند نگه داشتن سپر در پيش شمشير ، و در اصطلاح پناه جستن بطاعت است از معصيت ، نگهدارى خود از هر چه موجب عقوبت شود اعم از فعل و ترك ، اقتدا به پيغمبر ( ص ) در گفتار و كردار و آن داراى درجات و مراتب متفاوت است و نسبت به اصحاب بدايت و منتهيان تفاوت مىپذيرد . جع : رسالهى قشيريه ، طبع مصر ، ص 53 - 52 ، تعريفات جرجانى كشاف اصطلاحات الفنون در ذيل : تقوى .
مضمون اين بيت ، مستفاد است از حديث ذيل : من خاف اللَّه خوف اللَّه منه كل شىء . ( هر كه از خدا بترسد خدا همه چيز را از او مىترساند . ) كنوز الحقائق . طبع هند ، ص 127 .