به دوش گرفته باشيد دنيا را و مردم بيآيند آخرت را به دوش گرفته باشند .
ايضا فيه « قال الصّادق عليه السّلام لرجل : اعلم أنّه لا عزّ لمن لا يتذلّل للّه عزّ و جلّ و لا رفعة لمن لا يتواضع للّه تبارك و تعالى و قال عليه السّلام لرجل : أحكم أمر دينك كما أحكم أهل الدّنيا أمر دنيا هم و إنّما جعلت الدّنيا شاهدا يعرف بها ما غاب عنّا من الآخرة فاعرف الآخرة بها و لا تنظر إلى الدّنيا إلّا بالاعتبار . « 1 »
ترجمه : امام ششم عليه السّلام فرمود به مردى : بدان عزتى نيست براى كسىكه اظهار ذلت نكند براى خداى عز و جل و بلندى نيست از براى كسىكه فروتنى نكند از براى خداوند تبارك و تعالى . و به مردى فرمود : محكم كن امر دينت را چنان كه محكم مىكنند اهل دنيا امر دنياى خود را . جز اين نيست كه قرار داده شده است دنيا شاهد كه به او شناخته مىشود آن چيزى كه از ما غائب است از امر آخرت . پس بشناس آخرت را به دنيا و نظر نكن به دنيا مگر به چشم عبرت .
مقدمهء « المراقبات » مرحوم حاجى ميرزا جواد آقا - طاب اللّه ثراه -
خوش داشتم مقدمهاى كه خود آن مرحوم براى « المراقبات » نوشته از نظر خوانندگان بگذرانم :
اقول مخاطبا لنفسي : اعلم أيّها العبد اللئيم الذّميم البطّال أن هذه الأيام و الأوقات الّتي ولدت فيها إلى أن تموت بمنزلة منازل سفرك إلى وطنك الأصلي الّذي خلقت لمجاورته و الخلود فيه و إنّما أخرجك ربّك و مالكك و وليّ أمرك إلى هذا السفر لتحصيل فوائد كثيرة و كمالات جمّة غفيرة لا يحيط بها عقول العقلاء و علوم العلماء و أوهام الحكماء من بهاء و نور و سرور و حبور بل و سلطنة و جلال و بهجة و جمال و ولاية و كمال ، فإن عملت بر ضاه و اتبعت هواه و راغبت وصاياه حصل لك من منافع هذا السفر أرباح عظيمة و فضائل جسيمة التي لا يقدر على إحصاء أنواعها فضلا عن تعداد أفرادها جميع المحاسبين و لا يقدر قدر عظمتها أحد من العالمين بل و لا خطر على قلب بشر و لم ير منها عين و لم يحك منها أثر . فإن شئت تقريب هذا المعنى إلى فهمك و تصديق هذا المعزى بلبّك من طريق المنقول ففي كتاب اللّه جلّ جلاله أنعم قبول
« فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ
هامش
( 1 ) . « مجموعهء ورّام » .