هر نظرى كه به آنها افكنم با آنها سخن گويم و به دارائىشان هفتاد برابر فزونى دهم » و اما از طريق درايت و راه معقول همين بس تو را كه در نعمتهاى دنيوى و بدنى درنگ كنى و آنها را با نعم اخروى بسنجى و موازنه نمايى ؛ چه خداى تعالى از آن آنى كه اجسام را آفريده بدانها نظرى نكرده و عالم آخرت ، عالم قرب و ديدار است . »
آداب مجلس عزادارى
در « كبريت احمر » مرحوم بيرجندى آدابى در خصوص مجالس تعزيه حضرت سيد الشهداء و ذاكرين نوشته كه از جمله آنها افتتاح كردن ذاكر است به نام حضرت حق سبحانه كه بسم اللّه الرحمن الرحيم باشد و آن را مفصلا ذكر كرديم اكنون ببعضى از آداب آن اشاره مىكنيم :
غصب نبودن منبر و مجلس عزاء « * »
اول اينكه منبر غصب نباشد و اين حكم در زمين مجلس و فرشها و ظروف و لوازم و اسباب آن نيز جارى است . پس هرگاه از حرام و غصبى باشد هر يك از مذكورات از اكبر كبائر است ؛ يعنى از بزرگترين گناهان كبيره است . رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود : هر مردى كه به ظلم بگيرد يك شبر از زمين را ، خداوند او را امر فرمايد تا زمين هفتم را حفر كند . آنگاه آن قطعه را طوق كند و در گردنش افكند تا وقتى كه از حساب روز قيامت فارغ شود . و فرمود : ديدم در جهنم آن كس را كه عصاى حجاج را مىدزديده كه امعاى او در آتش كشيده مىشد و ديدم در آتش زنى را كه گربهاى را حبس كرده بود و نگذاشته بود كه از هوام و حشرات زمين بخورد تا آنكه آن گربه مرد . و فرمود : « ألا لا تظلموا ألا لا يحلّ مال امرء مسلم إلّا بطيب نفس منه . »
و در « وسائل » از حضرت صاحب الامر عليه السّلام روايت است كه « لا يحلّ لأحد ان يتصرّف فى مال غيره به غير اذنه » « 1 »
و در « نهج البلاغه » از امير المؤمنين عليه السّلام روايت است كه سنگ غصب در خانه سبب خرابى آن خانه است . « 2 »
هامش
( * ) كبريت احمر ص 71 .
( 1 ) . وسائل الشيعه 25 / 386 .
( 2 ) . نهج البلاغه ص 510 .