پى بردى بدانكه تمام زنها كنيزان ميزبان تو مىباشند و معصوم مىفرمايد : انّ اللّه غيور و يجبّ الرّجل الغيور ؛
يعنى خداوند صاحب صفت غيرت است و دوست مىدارد مرد باغيرت را . پس اگر بر خواهران دينى و اعراض برادران مؤمن خود غيرت بردى قدم ديگر در راه محبت خدا برداشته و إلّا از غيرت حضرت احديّت در حذر باش . نكتهء ديگر اينكه پيغمبر فرمود : أنا و علىّ ابوا هذه الامّة ؛ يعنى من و على دو پدر اين امّت مىباشيم . پس به نظر دقت ملاحظه كن كه نسبت معنوى آنها به كجا مىرسد و آسان نشمار اين قبيل معصيتها را و قناعت نما به آنكه صاحبخانه براى تو تجليل نمود و پيغمبر و امام تو به آن راضى شدهاند كه حلال است و در حلال غيرت نيست ؛ چنانچه پيغمبر فرمود : جدع الحلال أنف الغيرة .
يعنى جدا كرده است حلال ، بينى غيرت را . كنايه از اينكه در حلال غيرت نيست . و امّا اعمال اين ماه از زيادى بهحدّى است كه قدرت بر بهجا آوردن آن را ندارى كه همه را به جا بياورى پس اقتصار كن بر آنچه بتوانى با حضور قلب و خلوص نيّت بهجا آورى چونكه حضور قلب ، روح عبادت است . در حق نماز فرمودند : ليس للعبد من صلوته الّا ما أقبل عليها ؛ يعنى مقبول نيست از نماز بنده مگر آنچه مقرون به اقبال باشد و يك عمل خالص بهتر از هزار عملى است كه مشوب به غرضهاى ديگر باشد و از اعمال و كيفيتهاى عباداتى كه مردم از پيش خود درآوردهاند و به اين دين مقدس بستهاند در كتاب خدا و سنت اثرى نيست پرهيز كن كه فرمودند : قليل فى سنّة خير من كثير فى بدعة ؛ « 1 » يعنى عمل كم مطابق سنت پيغمبر بهتر از عمل بسيار است از پيش خود ، تلاوت قرآن كريم - به موجب بسيارى از اخبار صحيح و معتبر - از افضل اعمال اين ماه است و اين ماه خصوصيتى دارد به قرآن كه سائر ماهها ندارد و اگر بخواهم آداب تلاوت قرآن را بنويسم كلام به طول خواهد كشيد .
عالم شهيد سعيد سيد نصر اللّه حائرى كه خواص علما ، ايشان را « شهيد ثالث » مىخوانند و در زمان نادر شاه در اسلامبول آن بزرگوار را شهيد نمودند رسالهاى جداگانه در اين مطلب نوشتهاند . به آن رساله يا به كتب ديگر علما رجوع نمائيد . و اگر در روز تلاوت مىكند قصد نكند كه تمام آنچه مىخواند كلام خداست بلكه به اين قصد بخواند كه
هامش
( 1 ) - بحار الانوار ، 2 / 261 .