تخطي إلى المحتوى الرئيسي

گنجينه اخلاق ( جامع الدرر فاطمى ) ( فارسى ) — صفحة 304

مساهمون:

ص٣٠٤
لقاء پروردگار است . به عيسى خطاب شد گرسنگى بكش تا اين‌كه مرا ببينى ؛ پس جزاى صوم لقاى حضرت اوست اين است معنى « أنا أجزى به » . فى زماننا هذا اين سخنها كجا روزه كجا ؟ ! ربّ صائم ليس له من صومه إلّا الجوع و العطش . فرمايش معصوم ، مصداق او مائيم . جناب ابى جعفر عليه السّلام فرمود : اذا صمت فليصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك و غير ذلك . فرمود : نبوده باشد روز صوم تو مثل روز افطار تو بايد تمام اعضاء از ميلهاى خود كه مرضىّ حق سبحانه نيست باز ايستد ، مثل دروغ و غيبت و نمّامى و فحش و خصومت و مراء و جدال و مطلق هذيانات باطله و ملتزم شدن سكوت مگر به ذكر حق سبحانه ، اين صوم لسان است و ساير اعضاء همين قسم بايد روزه باشد اگر بخواهد روزهء او قبول شود و از ثمره و نتيجهء روزه بهره‌مند شود و اكتفا به سقوط قضا ننمايد . فرق است ما بين سقوط قضاء و ما بين قبولى آن . اليوم سيزدهم شهر رجب المرجّب 1381 مىباشد مشغول تسطير و رقات مىباشم سه روز است به الهامات و عنايت حضرت پروردگار به خاطرم رسيد كه بيان مرحوم مغفور آقاى آقا رضا فرزند خلد آشيان طوبى مكان آقاى آشيخ محمّد حسين اصفهانى - طاب ثراهما و جعل الجنة مثواهما - كه از علماى بزرگ نجف اشرف بوده‌اند و نزد علما معروف و مشهور بوده‌اند ، در معنى فرمايش مولا حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و ارواحنا فداه - كه در جمعهء آخر ماه شعبان المعظّم كه در منبر فرمودند خبر از آمدن اين ماه عزيز به مردم دادند و مفصّل است . محل حاجت ما اين قطعه از خطبه مىباشد : شهر دعيتم فيه الى ضيافة اللّه و جعلتم فيه من اهل كرامة اللّه . شرحى مرقوم داشته‌اند الحق چه شرحى لطيف . نديدم جز ايشان كسى در اين مقام برآمده باشد كه همچو شرحى از اين خطبه نموده باشد معلوم مىشود از حال قلبى و عمل ايشان بوده اين تراوشها از آن سرچشمهء قلبى بوده . لذا در اين مقام برآمده آن كلمات درر بار را جزء ورقات خود نموده چون طبع شده گويا در اصفهان مسمّى به « مجديه » ليكن كم نسخه است اميد به ميمنت اين كلمات شريفه مؤمنى پيدا شود كه آن‌ها را به طبع رساند « 1 » و به بركت آن اين مجموعهء حقير عاجز مفلس لا شىء سراپا تقصير ضمن آن طبع شود .
هامش
( 1 ) - اين رساله در سال 1364 شمسى به نام « رسالهء امجديّه » با مقدمهء حجة الاسلام حاج شيخ مهدى نجفى توسط بنياد بعثت تهران تجديد چاپ شده است . ( ويراستار )