است . و « مستقر » اسم مكان است از استقرار ، يعنى قرار گرفتن . پس مستقر مكانى است كه در او آرام و قرار گيرند . و « قسط » به معنى عدالت است . و « رؤوف » از « رأفت » مشتق است ، به معنى مهربانى و رحم . و مراد از « ملك » عالم مخلوقات است كه همه ، بنده و مخلوق و مملوك پروردگارند .
( معنى عبد )
و مراد از « عبد » بندهاى است كه بر جادهء بندگى و اخلاص ثابت قدم باشد . و مدح پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به عبوديت پروردگار ، بيشتر است از مدح او به رسالت ؛ چه اول ، نسبتى است ميان پيغمبر و پروردگار ، و دويم ، نسبتى است ميان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و خلايق . و ظاهر است كه نسبت اول ، اشرف است از نسبت دويم .
و « خيرة » - به كسر خاء و فتح ياء ، يا به سكون ياء ، چنانچه در بعضى از نسخ صحيفه وارد شده است - به معنى مختار و برگزيده است . و « حمّلته » مشتق است از « تحميل » ؛ يعنى چيزى را بر بار كسى كردن . و در اينجا مراد آن است كه پيغمبرى را بر دوش مبارك پيغمبر ما صلوات اللّه عليه حمل نمودهاند تا امت را به راه راست آورد . و « تأديه » به معنى ادا نمودن است . و « نصح » به معنى نصيحت است .
( معنى كلام امام عليه السّلام )
پس خلاصهء معنى اين كلام شريف ، آن است كه خدايا ! صلوات بفرست بر محمد و آل او ، و بگردان اين روز را صاحب يمنتر و صاحب بركتتر از روزهايى كه ما ادراك آن روزها كردهايم ، و نيكوتر از مصاحبانى كه با ايشان صحبت داشتهايم ، و بهترين وقتهايى كه در سايه نشستيم و سايه بر سر خود افكنديم ، و بگردان ما را