وجودى به وجود آيد به بركت آن نيكيهاى ديگر به ظهور رسد .
و اين چند كلمه دستورالعملى بود و سرمشقى كه به دست شما داده شد ، اگر فىالجمله شعورى داشته باشيد از آن أسماء به أسماء ديگر راه بريد ، و از چيزهاى ديگر هم آگاه گرديد . اگرنه اين را كه گفته شد نفهميد و ندانيد ، چنانكه سفيدپوش از كفن ياد كند . سفيد درون و نفس مرده شود ، و نيكورو تحصيل خوى نيكو كند تا از نفاق پاك باشد ، و كريه منظر به تحسين سيرت و تهذيب سريرت پردازد تا جامع بين القبيحين نباشد . و على هذا القياس .
عزيز من ، اگرچه حديث : « الأسماء تنزل من السّماء » حقّ است و لكن اسماء ابناء روزگار گويا كه از زمين بيرون آمده است . فتنبّهوا و تفطّنوا و تأمّلوا و تدبّروا أن لا يكون أساميكم مصداق
« إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ » .
( نجم ، 23 ) . و السّلام عليكم و على سائر من اتّبع الهدى .
صحيفهء ( بيست و چهارم ) مكتوب به يكى از خلّان و اخوان [ در أنا الحقّ و سبحانى ]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
و عليه التوكّل و الاعتماد و به الاستعانة و منه الاستمداد فى سبيل السّداد و طريق الرشاد .
من اقلّ العباد علما بالمبدإ و المعاد و أكثرهم بالميل إلى لذّات عالم الكون و الفساد ، ادهم العزلتى الواعظ ، إلى وليّى فى اللّه و أخى للّه عماد بيت الوداد ، مولانا مراد ، أزال اللّه تعالى عن حدقة بصيرته بياضا أو عن بياض قلبه السّواد ، و جعله من أكابر الأبدال و الأوتاد ، بمحمّد و علىّ و آلهما الأطهار و الأمجاد .
عزيز من ، التماس كرده بوديد كه چه شود اگر كلمهاى چند ، بر وجه ارشاد و امداد در باب تبيين و تفهيم معنى « أنا الحقّ » گفتن برهان العاشقين ، حسين بن منصور الحلّاج ، و « سبحانى ، ما أعظم شانى » گفتن سلطان العارفين بايزيد بسطامى ، و « ليس فى جبّتى سوى اللّه » گفتن سيّد الطائفه جنيد بغدادى ، قدّس اللّه أسرارهم ، مرقوم و مسطور سازى ، كه بهغايت بدان حاجت است .
بدانكه جواب سؤال از حال به قال محال بود ، و تعبير از هر ما فى الضّمير و