به كام خود منه زينهار يك گام * كه ناكام است دائم مرد خودكام
و حقتعالى در قرآن أموال و أزواج و أولاد را دشمنان آدميان و فتنهء ايشان ناميده است .
نان و حلوا چيست فرزند و زنت * كو فتاده همچو غُل در گردنت
و فرموده است كه سراى بهشت جاى آن كسان است كه در دنيا بلندى نجويند و بزرگى نكنند و به توهّم فاسد و تخيّل كاسد سودايى مزخرفات دهر نشوند .
آتشين لعلى كه تاج خسروان را زيور است * اخگرى بد خام پختن در سر است
در خبر است كه : « دو گرگ گرسنه در رمهء گوسفندان فساد و تباهى نكنند دوست [ آنچنان ] كه داشتن مال و جاه در دين مرد مسلمان كند .
مال و منصب تو چه مىدانى كه چيست * من بگويم با تو يك ساعت بايست
آنكه بندد از ره حق پاى مرد * وانكه سازد كوى حرمان جاى مرد
آنكه هر ساعت نهان از خاصّ و عام * كاسهء زهرت فروريزد به كام
تلخ كرد اين نان و حلوا كام تو * برد يكسر رونق اسلام تو
و مروى است كه : « محبّت مال و جاه نفاق را در دل چنان بروياند كه باران گياه را مىروياند .
مال و منصب ناقص و بد آمده است * طالب رسوايى خود آمده است
مال مار و جاه باشد اژدها * سايه زُمرّد اين دو را
در تو نمرودى است در آتش مرو * رفت خواهى اوّل ابراهيم شو
و نصّ قرآن است كه :
« فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ » *
يعنى : اگر در دعوى و دوستى خدا صادقيد نه كاذب ( 246 ) ، پس بايد كه آرزوى مرگ كنيد ، كه آن محبّ را به محبوب رساند . و ديگر عمرى كه به غفلت گذرد از طول آنچه فرح و از قصر آن چه غم . نظامى :
درازى روز و شب و سال و ماه * حساب رسن باشد و دلو و جاه
چو دلو آب از چه نيارد فراز * رسن خواه كوتاه و خواهى دراز
حاصل آنكه در محكمهء عقل و نقل دعوى بىشاهد مسموع نيست . و شيخ جامع ورّام بن فراس عليهالرحمه از رسول ، صلّى اللّه عليه و آله ، روايت كرده است كه گفت : سورهء هود مرا پير كرد ، زيرا كه در آن به من امر شده است كه :
فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ »
( هود 112 )