قسم النهايات
و أمّا قسم النهايات فهو عشرة أبواب و هى : المعرفة ، و الفناء ، و البقاء ، و التحقيق ، و التلبيس ، و الوجود ، و التجريد ، و التفريد ، و الجمع ، و التوحيد .
91 - باب المعرفة
قال اللّه عزّ و جلّ :
« وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ . »
المعرفة إحاطة به عين الشىء كما هو . و هى على ثلاث درجات ، و الخلق فيها ثلاث فرق :
الدرجة الأولى معرفة الصفات و النعوت ، [ و قد ] وردت أساميها بالرسالة ، و ظهرت شواهدها فى الصنعة ، بتبصير النور القائم فى السرّ ، و طيب حياة العقل لزرع الفكر ، و حياة القلب بحسن النظر ، بين التعظيم و حسن الاعتبار . و هى معرفة العامّة التى لا تنعقد شرائط اليقين إلّا بها . و هى على ثلاثة أركان : أحدها إثبات الصفة باسمها من غير تشبيه ، و نفى التشبيه عنها من غير تعطيل ، و الإياس من إدراك كنهها و ابتغاء تأويلها . و الدرجة الثانية معرفة الذات ، مع إسقاط التفريق بين الصفات و الذات . و هى تنبت « 1 » بعلم الجمع ، و تصفوا
هامش
( 1 ) - ك : تثبت .