تحقيق به حق را ، از جهت اعتقاد و سلوك و معاينه ، درست كردهاند . [ يعنى آنچه را انجام مىدهند و اختيار مىكنند به حق است نه به خودشان . به حق ، معتقدند و به حق ، سلوك مىكنند و حق را در همهء اشياء مىبينند . ]
مجالست [ و همنشينى و آميزش ] اين گروه با [ مردم محجوب از حق كه ] اهل تفرقه و [ تعلّق به ] اسباب [ ظاهرى هستند ] رحمتى است از سوى خداى عزّ و جلّ [ بر مردم ، كه با هدايت ايشان به راه آيند و به بركت مصاحبت با آنان نجات يابند . ]
و التلبيس الثالث تلبيس أهل التمكّن على العالم ، ترحّما عليهم بملابسة الأسباب ، توسيعا على العالم لا لأنفسهم . و هذه درجة الأنبياء ، ثمّ هى للأئمّة الربانيّين ، الصادرين عن وادى الجمع ، المشيرين عن عينه .
تلبيس سوم ، تلبيس اهل تمكن [ - انبياء و ائمه عليه السّلام و عالمانى كه وارث ايشانند ] بر [ اهل ] عالم است ، از روى ترحّم [ و شفقت ] بر مردم ، با اشتغال و تمسك به اسباب [ ظاهرى ] ، تا [ اهل ] عالم ، و نه خودشان ، در سعه [ و گشايش و آسودگى خاطر به سر برند . اينان ، خود موحدند و مؤثر واقعى و فاعل حقيقى را تنها خدا مىدانند و از اين رو ، به سببى تمسك نمىكنند و به علّتى دست نمىيازند و امور را تنها از خدا مىدانند ؛ اما مردم چنين نيستند و نمىتوانند از اسباب ببرند و بر خدا توكل كنند . و ازاينرو ، ايشان نيز مردم را به سوى تمسّك به اسباب و اشتغال به حرفهها و صنعتهاى گوناگون فرامىخوانند ، تا در آرامش خاطر به سر برند . ] و اين ، درجهء انبياء عليهم السّلام و سپس امامان عليهم السّلام و پيشوايان ربانى است كه از وادى جمع صدور يافتهاند [ - اهل بقاى پس از فنا هستند ] و اشارتهاى ايشان از حضرت حق است ؛ [ زيرا اينان خلفاى الهى در دعوت و هدايت مردم به سوى حقتعالى هستند . ]
* * *
منازل السائرين ( شرح عبد الرزاق الكاشانى ) ( فارسى ) — صفحة 312
مساهمون: عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
ص٣١٢