بياراست باطن نيز به خلق نيكو بيارايد . و از اين گفتهاند كه هيچ زشت نبينى كه نه از هر چه در وى بود ، روى نيكوتر بود . و رسول ( ص ) گفت :
« حاجت از نيكورويان خواهيد . » و عمر گفت : « چون رسول جايى فرستيد نيكوروى و نيكونام فرستيد . » و فقها گفتند : « چون ائمّه در نماز برابر بوند در علم فقه و قرائت و ورع ، نيكوروىترين مقدّم كنيد . و بدان كه بدين نيكورويى نه آن مىخواهيم كه شهوت را بجنباند ، كه آن صفت زنان بود ، و ليكن بالاى تمام كشيده و صورت راست متناسب ، چنان كه دلها و چشمها از وى نفرت نگيرد .
و امّا نعمتهايى كه بيرون تن است و وى را بدان حاجت است : مال و جاه و اهل و حرم و گروه و عشيرت و بزرگى نسب .
امّا حاجت آخرت به مال از آن وجه است كه كسى كه چيزى ندارد و همه روز به طلب قوت مشغول بود ، به علم و عمل كى پردازد ؟ پس قدر كفايت از مال نعمت دينى است .
امّا جاه بدان [ 1 ] حاجت است كه هر كه جاه ندارد هميشه در ذلّ و استخفاف باشد و ايمن نباشد از قصد دشمنان ، لكن آفت در زيادتى مال و جاه است . و براى اين گفت رسول ( ص ) كه « هر كه بامداد برخيزد ، و تندرست بود و ايمن ، و قوت روز دارد ، چنان است كه همه دنيا وى دارد . » و اين بىجاه و مال راست نيايد . و رسول گفت ( ص ) : نعم العون على تقوى اللّه المال - نيك ياورى است مال با پرهيزگارى .
و امّا اهل و فرزند نعمت است در دين ، كه اهل سبب فراغت بود از مشغلهء بسيار
هامش
[ 1 ] بدان سبب .