فصل : الشرطي من الافتراني ( 463 ) إماأن يتركب من متصلتين من أو منفصلتين أو حلية ومتصلة ( 464 ) أو حملية ومنفصلة أو متصلة ومنفصلة
شرح
بعون اللَّه الجليل واللَّه يهدي من يشاء إلى سواء السبيل وهو حسبي ونعم الوكيل .
قوله من متصلتين : كقولنا : كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود وكلما كان النهار موجوداً فالعالم مضييء ، ينتج : كلما كانت الشمس طالعة فالعالم مضييء . قوله أو منفصلتين : كقولنا : إمّا أن يكون العدد زوجاً أو يكون فرداً ودائماً إما أن يكون الزوج زوج الزوج أو يكون زوج الفرد ، ينتج : إمّا أن يكون العدد زوج الزوج أو يكون زوج الفرد أو يكون فرداً . قوله أو حملية ومتصلة : نحو هذا الشيء إنسان وكلما كان الشيء إنساناً كان حيواناً ، ينتج : هذا الشيء حيوان . قوله أو حملية ومنفصلة : نحو هذا عدد ودائماً إمّا أن يكون العدد زوجاً أو يكون فرداً ، ينتج : فهذا إمّا أن يكون زوجاً أو فرداً . قوله أو متصلة ومنفصلة : نحو كلما كان هذا الشيء ثلاثة فهو عدد ودائماً إما أن يكون العدد زوجاً أو فرداً ، ينتج : كلما كان هذا الشيء ثلاثة فإما أن يكون زوجاً أو فرداً .
هامش
( 463 ) قوله الشرطي من الاقتراني : قد تقدم في أول بحث القياس أن القياس على قسمين : استثنائي واقتراني .
والاقتراني على قسمين : حملي وقد تقدم ، وشرطي وبيانه هنا .
وليعلم أن ليس المراد من الاقتراني الشرطي ما تركب من الشرطي فقط بل ما لم يتركب من الحملي الصرف .
ثمّ إن المعلم الأول لم يذكر في التعليم الأول الاقتراني الشرطي . وظن الشيخ أنه ذكرها في كتاب مفرد ولم ينقل إلى لغة العرب ، قال المحقّق في الشرح - ص 283 - : وهو احتمال مجرد اقتضاه حسن ظن الشيخ بالمعلم الأول . انتهى . فيرد على أرسطو أنه لِمَ لم يذكرها .
( 464 ) قوله أو حملية ومتصلة : وهو قسمان لأنه قد يكون الصغرى حملية والكبرى متصلة كما مثل المحشي ، وقد يكون بالعكس نحو : كلما كان الشيء إنساناً كان حيوانا وكل حيوان جسم ، ينتج كلما كان الشيء إنساناً كان جسماً . ومثل هذا في الانقسام بقسمين الأقسام التي تذكر بعد .
ثم الظاهر أنه لا وجه لهذه التقسيمات إلّاممارسة أذهان المبتدئين .