گويد : مرگ خود را دريافتى و با امام خود همراهى كردى و كرامت خدا را در دار اقامت ديدى خدا ما را با شما در زمرهء شهيدان محشور كند و در اعلا عليّين ، رفاقت شما را روزى كند .
( 1 ) مىگويم : در اين عبارت ، تأمل كن كه دلالت بر علوّ مقام اين شهيد سعيد و ديگر شهداء كربلا دارد تا جائى كه انديشهء خردمندان از آن درماند ، همين در فضل آنها بس است و چون كه صد آمد نود هم پيش ما است .
ابن نما شهادت حنفى نامبرده را طبق روايت طبرى و جزرى ياد كرده و سپس گفته :
عمر بن سعد ، عمرو بن سعيد را به فرماندهى تيراندازان فرستاد ، باقىماندهء اصحاب حسين ( ع ) را تيرباران كردند و اسبهاى آنها را از پاى درآوردند و حسين ( ع ) ديگر يار سواره نداشت و زبان حالش مىسرود :
مجمرهها زير پرچم ديگران است ما بر ارباب خود امرائيم هموطنان هر خطر كه در نظر آرند آنكه جلوگير باشدش همه مائيم در بر و بام سماوه بارقى ندرخشد كش من و قومان من بران نگرائيم ( ط ) زهير بن قين نبرد سختى كرد و مىسرود :
منستم زهير و منم ابن قين برانم شما را به تيغ از حسين
نفس المهموم ( در كربلا چه گذشت ) ( فارسي ) — صفحة 347
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٣٤٧