تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 698

مساهمون:

ص٦٩٨

* شرح فصوص الحكم .

متن همان ( - بالا ) . گزارش از عبد الرحمان جامى ( - بالا ) . بايستى ديد كه چه جدايى با « نقد النصوص » پيش گفته را دارد . آغاز : الحمد لله الذى زين خواتيم قلوب اولاولى . نسخه‌ها 2 / 1241 ( 2 نسخه ) . سپهسالار 5 / 214 كه مىگويد شرحى است بر « فصوص » ؛ نشريه 4 / 669 . موزهء بريتانيا 1 / 6514
. Or

* فص الفصوص فى شرح نقش الفصوص .

متن اصلى « فصوص الحكم » ( - بالا ) و گزيدهء آن « نقش الفصوص » هر دو به عربى و از ابن عربى . گزارش « نقش الفصوص » از حسين شاه فرزند سيد عطا ، محيى الدين حسينى گيلانى قادرى ، زنده 1254 / 1838 م . آغاز : سبحان من جعل خواتيم قلوب اوليائه منطبقه بنقوش فصوص الحكم . مشترك 3 / 1744 ( 2 نسخه ) . عباسى 1 / 134 .

* شرح فصوص الحكم : شرح برخى از ابيات فصوص الحكم . متن همان ( - بالا ) . گزارش از منشى سيتل سنگه متخلص به بى خود .

از منشيان صوفى نيمهء سدهء 13 ق . ( - رموز العارفين ) . ديباچه‌اى ندارد . آغاز : فص نوحى . فان قلت بالتنزيه كنت مقيدا . در اينجا مقيد اسم فاعل است . مشترك 3 / 1744 . نوشاهى ، موزه 222 .

* شرح فصوص الحكم . متن همان ( - بالا ) . گزارش ناشناخته .

در رويهء عنوان نسخهء گنج بخش 1077 آمده : شرح فصوص حضرت عبد القادر مغربى . . . المسمى به شرح عبد القادر المغربى . آغاز افتاده . با كار جامى و پارسا سنجيده شد آنها نبودند . نخست بندى كوتاه آورده سپس به گزارش آن مىپردازد . براى نشانى ، فص 2 : نفثية فى كلمة شيثية . نفث در لغت دميدن نفس است . چنانچه اصحاب عزايم در عقب خواندن دعوات مىكنند . و در اين محل با استعاره از القاى حق‌تعالى علوم و عطايان الهى را در دل اين [ . . . ] ثبت يا عبارت است از ارسال نفس رحمانى بعد از افاضهء وجود بر ماهيت قابله . دايرة المعاف ، ش 245 عكس . گنج ش 1077 .

* شرح فصوص الحكم . متن همان ( - بالا ) گزارش از تاج الدين ( نه كمال الدين ) حسين خوارزمى

( كشتهء 839 ق / 36 - 1435 م ) ، نگارندهء « جواهر الاسرار » ( - گفتار نجيب مايل هروى ، دانش 1364 خ ، ص 89 ) . شرح نگار مىگويد : شرح‌هاى ديگرى به عربى بود ، از من خواهش مىشد گزارشى به فارسى نگارم ، تا اينكه « رفيق همدم و صديق محرم . . . . عارف سالك . . . درويش بدرى . . . در اين مسألت با ياران مساهمت كرد » و من بدين شرح دست زدم ، پيش از آغاز به گزارش « مقدمه » اى و « فصل » هايى مىآورد : مقدمه در شرح مقاصد كتاب و بيان تباين مشارب . فصل 1 - در حضرات ذاتيه و مراتب كليه ، 2 - در بيان اسماء و صفات ، 3 - در